Movie
Series
Books
Paintings
Article
Anime
Interviews
Theater
Login
 
Contact Us
 
طرابلس هي ثاني أهم مدينة في العالم
BY الكاتبة ضحى عبدالرؤوف المل
9.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
"مدينة طرابلس هي ثاني أهم مدينة في العالم بعد القاهرة من حيث الآثار." ضحى عبدالرؤوف المل تنشط مدينة طرابلس ثقافيًا واجتماعيًا لتنفض غبار الإعلام الذي يحاول تصويرها كمدينة تحتضن الإرهاب، فهي مدينة "تضرب جذورها في عمق التاريخ، وترقى إلى ثلاثة آلاف وخمسمئة عام، حيث أسسها الفينيقيون قبل الميلاد بنحو ألف وخمسمئة عام، وتعاقبت عليها الأمم والعصور من الفينيقيين حتى الانتداب الفرنسي، مرورًا بالرومان، والبيزنطيين، والعرب، والفرنجة، والمماليك، والعثمانيين." تنطوي الآثار الظاهرة في مدينة طرابلس الفيحاء على تراث تمتلكه المدينة من حيث القيمة التاريخية الممتدة إلى آلاف السنين، فهي الفيحاء بقلعتها على كتف نهر أبي علي، وهي الشرقية في نسائمها الناعمة بعطر زهر الليمون التي ما زالت تفوح رغم كثافة الأبنية والتغيير العمراني، وبساعة التل الشامخة في تفاصيلها وسط ساحة تعج بحركة الوافدين إليها من كل بقاع المناطق الأخرى، وحتى من الخارج، فكيف لا تستطيع مدينة تاريخية الوقوف في وجه التحديات، وهي التي أقيمت فيها "عشرات المساجد والمدارس، والزوايا، والتكايا، والخوانق، والربط، والحمامات، والخانات، والقياسر، والطواحين، ومن أشهر معالمها: الجامع المنصوري الكبير، وجامع التوبة، وجامع العطار، والبرطاسي، والسيد عبد الواحد المكناسي، وطينال، والمدرسة القرطاوية، والشمسية، والنورية..."، والعديد من المعالم التي ما زالت تحتفظ بنكهة التاريخ الذي احتفظت فيه طرابلس ضمن آثارها، وهذا ما يجعلها من المدن المهمة بتراثها الشرقي وآثارها المتعددة كالجوامع والأسواق والحمامات، وما إلى ذلك. "ويعتبر عهد الأتراك في طرابلس أطول العهود الإسلامية التي خضعت لسيادتها، حيث امتد حكمهم نحو نيف وأربعة قرون، باستثناء ثماني سنوات خضعت فيها للحكم المصري حين دخلها "إبراهيم باشا" ابن محمد علي الكبير سنة 1832م واتخذها قاعدة عسكرية أثناء حملته على بلاد الشام وأقام فيها. وعادت إلى الأتراك العثمانيين بعد جلاء المصريين عنها سنة 1840م، ثم خضعت للانتداب الفرنسي سنة 1918م، فكانت ساعة التل آخر ما تركه العثمانيون من آثار في طرابلس." إن ساعة التل وما تحمل من أهمية جمالية إضافة إلى أنها نقطة تلاقٍ لمن هو آتٍ إليها أو راحل عنها، حيث تجمع في وسط المدينة نقاطًا مهمة، وتحتضن قصر نوفل الأثري والناشط بأنشطته الثقافية وندواته ومعارضه الفنية، فهو القصر الثقافي والإرث التاريخي إضافة إلى الأماكن الأخرى التي تحتضن الأنشطة الثقافية في طرابلس كالرابطة الثقافية، وبيت الفن، ومركز الصفدي الثقافي. تحتاج طرابلس اليوم إلى الالتفاف حولها من كافة الأصعدة. لأنها مدينة الجمال والعلم، ولتحقيق المزيد من إبراز الجمال السياحي، يقول رئيس نادي آثار طرابلس "بكر الصديق": "يحيي نادي آثار طرابلس سنويًا يوم طرابلس حيث تقام مسيرة حاشدة ومهرجان شعبي، ومسابقة ميدانية هي الأولى من نوعها في لبنان، يتبعها عشرات الندوات والمحاضرات. كما ينظم النادي شهريًا حملات صيانة وتنظيف لأحد المواقع الأثرية إضافة إلى الرحلات المدرسية والجامعية التي ينظمها النادي للتعريف بالآثار والتراث في طرابلس، كما يهتم النادي أيضًا بالتعريف عن آثار طرابلس عبر وسائل التواصل الاجتماعي، فكانت صفحة النادي على الفايسبوك تقيم المسابقات وتنشر الصور.. وشارك النادي في تأسيس الحملة المدنية لإنقاذ آثار وتراث طرابلس، وأسس فريق التراث لإحصاء المباني التراثية والمطالبة بإدراجها على لائحة مديرية الآثار في وزارة الثقافة لحمايتها من الهدم أو التشويه. وعن الدورة التي أقامها النادي في "الرابطة الثقافية" طرابلس لتخريج معرفين آثار من كل المناطق، يقول بكر الصديق: "إن أهداف الدورة هي لتأهيل معرفين في آثار طرابلس، فبناء المعرفين لآثار طرابلس هو ضمن مجموعات تقود رحلات في لبنان، ومن خارج لبنان لتعريف الناس على أهمية آثار المدينة وتراثها. كما أن هناك تعطشًا عند الناس لمعرفة المزيد عن آثار هذه المدينة التي تحتفظ بعبق التاريخ. لأن مدينة طرابلس هي ثاني أهم مدينة في العالم بعد القاهرة في الآثار، وهذا ربما غاب عن أهل الفيحاء. أما خلال نشاطنا كنادي آثار طرابلس، نحن نشعر بوجود اهتمام جيد عند الناس، فالنادي أقام هذه الدورة لتحفيز البعض على معرفة المزيد عن تراث هذه المدينة الجميلة. كما أننا ندعوهم لزيارة مدينة طرابلس ليكتشفوا جمال هذه المدينة، ويصححوا صورة هذه المدينة المشوهة في الإعلام بشكل كبير جدًا، هي ليست مدينة القتل والإرهاب والتعصب، هي ليست قندهار، هي طرابلس التاريخية، فعمرها أكثر من 3500 سنة من تاريخ الفينيقيين وحتى اليوم، هي منفتحة ومعتدلة، مدينة العلم والعلماء، ليتعرفوا على مجتمعها المتعايش بمحبة." إن ما يقوم به "نادي آثار طرابلس" من تأهيل معرفين سياحيين من كافة المناطق عن الآثار الطرابلسية هو بمثابة علاقات تعنى بشد أواصر المدينة، لتستقبل السائح الآتي لرؤيتها ولمعرفة آثارها. ولإظهار قدرات معالمها السياحية التي تحتاج إلى محو الأفكار المغلوطة، والصور الإعلامية المشوهة بحقها، فهي المدينة المشبعة بالأثر الحي النابض بين أحيائها وفي أسواقها ومساجدها، والمتزين في معالمها المكتحلة بمحبة أهلها من كافة الطوائف والمذاهب، وقد لعبت دورًا مهمًا عبر التاريخ، وما زالت حتى الآن تمثل القلب النابض بالحياة للبنان. تم نشره عام 2015 في جريدة اللواء لبنان
×
الكاتبة ضحى عبدالرؤوف المل
ضحى عبدالرؤوف المُل كاتبة وروائية لبنانية وعضو اتحاد الكتاب اللبنانيين . وصحفية في جريدة اللواء لبنان القسم الثقافي.. ولدت في طرابلس لبنان في الواحد من تموز عام 1967 في حارة البقار التي احترقت في الحرب اللبنانية وهجرها أهلها كما تهجّرت هي في صباها منها عام 1982 ونجد تأثرها بذلك في روايتها زند الحجر .. درست علم النفس والتربية الحضانية مارست التعليم لمدة 18 عام. بدأت الكتابة عام 2007 في جريدة الانشاء طرابلس بعد ان قدمت استقالتها من التعليم والتجميل الذي مارسته مدة 9 اعوام الى جانب التعليم 18 سنة. لتتفرغ للكتابة منذ عام 2007في الكثير من المواقع والجرائد السعودية والعراقية والعمانية واللبنانية . بداية تحت الإسم المستعار وردة الضحى أحيانا وأحيانا أخرى ضحاه وتقول عن ذلك " بدأت باسم مستعار لحماية الهوية الشخصية من معرفتها، وذلك لاستمتع بحرية التعبير عن الحب كامرأة شرقية توفّر حماية نفسها من القيل والقال وأنا ربة أسرة قبل أي شىء آخر " عملت عام 2009 في الصحافة فكتبت في جريدة المدى العراق وفي جريدة الصباح العراق والقدس العربي والمجلة العربية السعودية والمعرفة السعودية ومرايا عمان ومجلة نزوى وجريدة اللواء وغيرها ... بدأت كصحفية في جريدة اللواء في القسم الثقافي منذ عام 2012 حتى الان ... ابرز اهتمامها النقد الفني ...أصدرت سلسلة همسات وردة الضحى وتضم _ كتاب الوردة العاشقة عام 2007 _كتاب أماسي الغرام عام 2008 (جروس برس ) كتاب رسائل من بحور الشوق عام 2012 (جروس برس )وسلسلة همسات وردة الضحى كتبتها في فترة المراهقة واحتفظت بها لتنشرها عام 2007 كنوع من الأدب الخفيف الذي يجمع بين الرومانسية والخيال والأصوات الخافتة الخجولة وكأنها كتبتها بسرية وحميمية ، وهذه الكلمة تستخدم عادة للإشارة إلى الأحاديث الخاصة أو الرومانسية والحميمية وتقول المُل عنها :" همساتي كان يقرأ أبي ليلا لأني كنت أكتبها وأضعها تحت وسادتي لهذا احتفظت بها فهي من مذكرات مراهقة تخاف الجهر بمشاعرها فكانت همساتي " _كتاب اسرار القلوب عن( مركز محمود الادهمي) عام 2015 _ مجموعة قصصية هي في قبضة الريح عام 2016 (دار الفارابي ) _رواية زند الحجر عام 2018 (دار الفارابي ) كتاب رحلة يراع عن( دار سابا زريق) عام 2019 رواية الواعظ عام 2020 عن (دار الفارابي)... وقد حازت رواية زند الحجر اهتماما واسعا لدى القراء والنقاد والصحف وكذلك رواية الواعظ وايضا كتاب رحلة يراع الذى لاقى اهتماما من طلاب المدارس كما اقامت ندوات كثيرة عن كتاب رحلة يراع في مكتبات المدارس في طرابلس/ لبنان من ضمنها ثانوية القبة الرسمية وغيرها .... رواية نوريس صدرت عام 2023 عن المكتبة الحديثة للكتاب وكتاب تعابير غامضة عم دار الجندي في مصر وهو مجموعة مقالات فن التشكيل وحوارات وكتاب لمح بصري من سلسلة انتباهات فن التشكيل عن دار الجندي للنشر والتوزيع مصر وأيضا توازن بصري وجذب بصري وخطف بصري .... لها عدة لقاءات تلفزيونية عبر تلفزيون لبنان وقناة mtv وقناة مريم وقناة otv ادارت العديد من الندوات فاستضافت الكثير من الكتاب والفنانين في الرابطة الثقافية طرابلس كالكاتب والروائي السوداني امير تاج السر والروائي والقاص العراقي نزار عبدالستار والروائية الليبية نجوى بن شتوان والشاعر المصري عاطف الجندي وغيرهم... لها العديد من المقالات في الانطباع النقدي في الفن التشكيلي والدراما والكتب الروائية والفكرية وغير ذلك والانطباع النقدي هو التقييم الشخصي الذي لايقوم به الناقد الأدبي أو الفني عند مراجعة عمل ما، مثل كتاب، فيلم،مسرحية، أو قطعية موسيقية . يعبر الناقد من خلال هذا الانطباع عن رأيه الخاص حول جودة العمل، نقاط قوته وضعفه، وأثره على الجمهور.يتضمن الانطباع النقدي عادة . تقييم الجودة : تحليل مدى جودة العمل من حيث الكتابة، الإخراج ،التمثيل، أو الأداء الفني. نقاط القوة والضعف: تسليط الضوء على العناصر التي تميز العمل إيجابياً وسلبياً. التأثير العاطفي والفكري: تقييم مدى تأثير العمل على المشاهد أو القارىء من الناحية العاطفية والفكرية . المقارنة: مقارنة العمل بغيره من الأعمال المشابهة أو السابقة لنفس المؤلف أو الفنان . التوصية: توجيه توصية للجمهور بقراءة أو مشاهدة العمل أو تجنبه بناء على التقييم النقدي بالنهاية تقول : الانطباع النقدي يعتبر مهمًا لأنه يساعد الجمهور في اتخاذ قرارات مستنيرة حول متابعة أو تجنب الأعمال المختلفة .. لهذا أنشأت الموقع الإنطباعي النقدي وهذا الرابط الخاص به https://www.sunriseimpact.com/books.php
ما بين الفن والعمارة،
BY الكاتبة ضحى عبدالرؤوف المل
8.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
ما بين الفن والعمارة، سيظل وجه المعماري "محمد صالح مكية" حاضراً في الهندسة والتشكيل. من يحمل إرثاً معمارياً وفنياً ضخماً يعيش في فكر كل من يتأمل ويرى الإبداع العربي في أعمال المعماري والفنان العراقي "محمد صالح مكية"، الذي غيبه الموت عن عمر يناهز مئة عام في مستشفى كوليجي بالعاصمة البريطانية لندن في 19 تموز 2015، بعد حياة حافلة بالإبداعات المعمارية. وُلد في بغداد عام 1914. خاض الحياة برؤية هندسية ثاقبة، حيث جمع في أعماله باقات من مساجدت متفرقة، منها جامع السلطان قابوس الأكبر، جامع الخلفاء في بغداد، بوابة مدينة عيسى في البحرين، مقر جامعة الدول العربية في تونس، المسجد الكبير في الكويت، جامع تكساس في أمريكا، جامع روما في إيطاليا، مسجد الخلفاء، كلية التربية في باب المعظم، مكتبة ديوان الأوقاف ببغداد، ومبنيي مصرف الرافدين في الكوفة وكربلاء، مسجد الشيخ حمد في البحرين، مسجد الصديق، بالإضافة إلى تصاميم لمسجد الدولة الكبير في بغداد وجامعة الرشيد في ضواحي بغداد، وغيرها من الأعمال الهندسية التي تتميز بروح الشرق والمدن العربية، وتأثيرها على قيمة المكان والحس الحضاري بقيمه الهندسية وابتكاراته الجمالية. تحمل هذه الأعمال في فنها المعماري روعة الفكر العربي الذي يكرس هذا الفن الحضاري المحاكي للبيئة العربية، حيث دمج الأشكال التقليدية في الهندسة المعمارية الحديثة. حصل مكية على وسام التميز في شهر شباط من عام 2014 من ملكة بريطانيا إليزابيث، حيث تم تسليم الجائزة من قبل تشريفات القصر الملكي البريطاني في باكنغهام برسالة خاصة بعثتها الملكة. جدلية الفن والعمارة في آثار المعماري "محمد صالح مكية" ظلت أسلوباً تميز بالقديم والجديد والحداثة بفهم معاصر وتقنية لم يفرض فيها رؤية واحدة أو قناعة زمانية ومكانية مرتبطة بالمدينة التي نشأ فيها، بل واكب التطور. ترك في كل عمل لمسة تقليدية زادت من قيمة العمل المعماري أو الفني بفلسفة معمارية تطرح ألف سؤال وسؤال في الفكر الهندسي المرتبط بالفن المعماري، وقدرته على التنوع الجغرافي أو السوسيولوجي المتوافق مع النظرة الإسلامية في فن المعمار المحافظ على عمق الفهم الهندسي في الشكل الذي يعكس مجموعة القيم والمفاهيم الحضارية التي يؤمن بها "محمد صالح مكية"، وعمل على إبرازها في كل أعماله التي تحمل لمسة رجل مبدع رحل عن الحياة، تاركاً فيها ما يثير جدليات وآراء في الهندسة المعمارية وحتى التشكيل. بين فن العمارة الإسلامية وفنون العمارة الغربية الحديثة، نجد أكثر المفاهيم غرابة من حيث التمسك بالأصالة ومزجها بروح التراث العربي والإسلامي، محافظاً بذلك المعماري "محمد صالح مكية" على جغرافية الشكل المعماري بتطوير الأجزاء ودمجها مع الكل ضمن مفهوم الحداثة المعاصرة الملتزمة بالبيئة العربية ومدنها، التي باتت تفقد جزءاً من هويتها العمرانية. كانت هذه المدن تمثل جزءاً من التاريخ الحضاري المرتبط بالوجود الماضي والحاضر، دائماً في الأثر العمراني لكل حضارة سابقة. جمع منها قيمة الخطوط والزوايا والحركة المقاومة للزمن، أي تلك التي تبرهن عن حيوية الجماد في هندسة معمارية جمعت بين التراث القديم والجديد، بجمالية الفكر الإنساني الممسك بالحضارات ومفاتيح رؤيتها التي تواكب الزمن، خصوصاً في المساجد الكبرى التي تحمل في تصميماتها هندسة معمارية من نوع خاص. في السنوات الأخيرة، عقد العديد من المحاضرات والندوات، منها في "ديوان الكوفة" الذي احتضن الثقافة والفنون في قلب لندن. كان الديوان بمثابة صلة وصل بين الجاليات العراقية والعربية، وهو الذي قال: "أوصيكم ببغداد، المدن تمتلك روحها، وهي روح يمكن تلمسها، شمها، والشعور بها في كل مكان. بغداد عزيزة وغالية، وعندما غادرناها مضطرين قبل عشرات السنين، عرفنا أن شيئاً من ذواتنا علق هناك على ضفاف دجلة، في الأزقة، والمقاهي، والشناشيل، والساحات". فهل يرحل الفنان عن دنيا ترك فيها روح فكره وجمال وجدانه ورقة لمسته؟ ضحى عبد الرؤوف المل dohamol@hotmail.com تم نشره في جريدة اللواء لبنان عام 2015
×
الكاتبة ضحى عبدالرؤوف المل
ضحى عبدالرؤوف المُل كاتبة وروائية لبنانية وعضو اتحاد الكتاب اللبنانيين . وصحفية في جريدة اللواء لبنان القسم الثقافي.. ولدت في طرابلس لبنان في الواحد من تموز عام 1967 في حارة البقار التي احترقت في الحرب اللبنانية وهجرها أهلها كما تهجّرت هي في صباها منها عام 1982 ونجد تأثرها بذلك في روايتها زند الحجر .. درست علم النفس والتربية الحضانية مارست التعليم لمدة 18 عام. بدأت الكتابة عام 2007 في جريدة الانشاء طرابلس بعد ان قدمت استقالتها من التعليم والتجميل الذي مارسته مدة 9 اعوام الى جانب التعليم 18 سنة. لتتفرغ للكتابة منذ عام 2007في الكثير من المواقع والجرائد السعودية والعراقية والعمانية واللبنانية . بداية تحت الإسم المستعار وردة الضحى أحيانا وأحيانا أخرى ضحاه وتقول عن ذلك " بدأت باسم مستعار لحماية الهوية الشخصية من معرفتها، وذلك لاستمتع بحرية التعبير عن الحب كامرأة شرقية توفّر حماية نفسها من القيل والقال وأنا ربة أسرة قبل أي شىء آخر " عملت عام 2009 في الصحافة فكتبت في جريدة المدى العراق وفي جريدة الصباح العراق والقدس العربي والمجلة العربية السعودية والمعرفة السعودية ومرايا عمان ومجلة نزوى وجريدة اللواء وغيرها ... بدأت كصحفية في جريدة اللواء في القسم الثقافي منذ عام 2012 حتى الان ... ابرز اهتمامها النقد الفني ...أصدرت سلسلة همسات وردة الضحى وتضم _ كتاب الوردة العاشقة عام 2007 _كتاب أماسي الغرام عام 2008 (جروس برس ) كتاب رسائل من بحور الشوق عام 2012 (جروس برس )وسلسلة همسات وردة الضحى كتبتها في فترة المراهقة واحتفظت بها لتنشرها عام 2007 كنوع من الأدب الخفيف الذي يجمع بين الرومانسية والخيال والأصوات الخافتة الخجولة وكأنها كتبتها بسرية وحميمية ، وهذه الكلمة تستخدم عادة للإشارة إلى الأحاديث الخاصة أو الرومانسية والحميمية وتقول المُل عنها :" همساتي كان يقرأ أبي ليلا لأني كنت أكتبها وأضعها تحت وسادتي لهذا احتفظت بها فهي من مذكرات مراهقة تخاف الجهر بمشاعرها فكانت همساتي " _كتاب اسرار القلوب عن( مركز محمود الادهمي) عام 2015 _ مجموعة قصصية هي في قبضة الريح عام 2016 (دار الفارابي ) _رواية زند الحجر عام 2018 (دار الفارابي ) كتاب رحلة يراع عن( دار سابا زريق) عام 2019 رواية الواعظ عام 2020 عن (دار الفارابي)... وقد حازت رواية زند الحجر اهتماما واسعا لدى القراء والنقاد والصحف وكذلك رواية الواعظ وايضا كتاب رحلة يراع الذى لاقى اهتماما من طلاب المدارس كما اقامت ندوات كثيرة عن كتاب رحلة يراع في مكتبات المدارس في طرابلس/ لبنان من ضمنها ثانوية القبة الرسمية وغيرها .... رواية نوريس صدرت عام 2023 عن المكتبة الحديثة للكتاب وكتاب تعابير غامضة عم دار الجندي في مصر وهو مجموعة مقالات فن التشكيل وحوارات وكتاب لمح بصري من سلسلة انتباهات فن التشكيل عن دار الجندي للنشر والتوزيع مصر وأيضا توازن بصري وجذب بصري وخطف بصري .... لها عدة لقاءات تلفزيونية عبر تلفزيون لبنان وقناة mtv وقناة مريم وقناة otv ادارت العديد من الندوات فاستضافت الكثير من الكتاب والفنانين في الرابطة الثقافية طرابلس كالكاتب والروائي السوداني امير تاج السر والروائي والقاص العراقي نزار عبدالستار والروائية الليبية نجوى بن شتوان والشاعر المصري عاطف الجندي وغيرهم... لها العديد من المقالات في الانطباع النقدي في الفن التشكيلي والدراما والكتب الروائية والفكرية وغير ذلك والانطباع النقدي هو التقييم الشخصي الذي لايقوم به الناقد الأدبي أو الفني عند مراجعة عمل ما، مثل كتاب، فيلم،مسرحية، أو قطعية موسيقية . يعبر الناقد من خلال هذا الانطباع عن رأيه الخاص حول جودة العمل، نقاط قوته وضعفه، وأثره على الجمهور.يتضمن الانطباع النقدي عادة . تقييم الجودة : تحليل مدى جودة العمل من حيث الكتابة، الإخراج ،التمثيل، أو الأداء الفني. نقاط القوة والضعف: تسليط الضوء على العناصر التي تميز العمل إيجابياً وسلبياً. التأثير العاطفي والفكري: تقييم مدى تأثير العمل على المشاهد أو القارىء من الناحية العاطفية والفكرية . المقارنة: مقارنة العمل بغيره من الأعمال المشابهة أو السابقة لنفس المؤلف أو الفنان . التوصية: توجيه توصية للجمهور بقراءة أو مشاهدة العمل أو تجنبه بناء على التقييم النقدي بالنهاية تقول : الانطباع النقدي يعتبر مهمًا لأنه يساعد الجمهور في اتخاذ قرارات مستنيرة حول متابعة أو تجنب الأعمال المختلفة .. لهذا أنشأت الموقع الإنطباعي النقدي وهذا الرابط الخاص به https://www.sunriseimpact.com/books.php
مباغتة
BY الكاتبة ضحى عبدالرؤوف المل
9.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
مباغتة ضحى عبدالرؤوف المل تأكدت أن "أليس" لم تكن يومًا في بلاد العجائب لولا شيطانات الخيال التي تلهو بها أحيانًا، وهي تلمس رأس حبة البلوط المستديرة المعلقة في سلسلة مفاتيحها. وتسمع السمفونية السابعة لبيتهوفن بحركاتها البوهيمية الأربع، وسرعة الإيقاع المنتظمة الطاغية على السمع بترتيب لكل نغمة تخرج من الفلوت والكلارينيت والآلات الوترية ذات الأقواس وغيرها. أخذت شهيقًا غير اعتيادي من نسمة اخترقت حاسة الشم، واستقرت في قعر القلب المتوجع من الاشتياق. أوقفت السيارة وترجلت منها لتتجه نحو قبر السائح الواقف على تلة تطل على بيوت صغيرة يغمرها الضباب في مشهد ارتشفت منه قوة موسيقية بصرية لا مثيل لها. بينما حبات البلوط المتدحرجة حول القبر تعيد الحياة إلى جسد بارد لا يحتاج إلا للمسة صوفية من يد مباركة تنتشلها من وسوسات النفس المباغتة بعد أن ساعدتها السمفونية السابعة لتفجير الحركة الساكنة في كيانها. تنحنح وهو يقترب منها محافظًا على مسافة ما بينهما كي لا يخيفها أو أن تشعر أنه يصطاد حرارة عصافير تستقبل الخريف، وهي لا تدرك أن نهايتها اقتربت. تأكد أنها عصفورة لا يمكن تصويب البندقية نحوها لتسبق رائحة البارود الدم الذي يغلي في عروقه. من مشهد عصف بحواسه ودفعه إلى الاتجاه نحوها برغبة استفزته لمعرفة من تكون. انحنى يلتقط حبات البلوط المتناثرة على الأرض ويضعها في جيب سترة الصيد مع خرطوشاته الممتلئة بما يكفي لقتل عصفورة تطلق عنان جناحيها لطيران على علو منخفض يلامس غصون الأشجار بأوراقها الخريفية التي تتساقط وتمنح الأرض صفرة برتقالية لا تشبه أخضرار حبات البلوط التي ما زالت ترنو للحياة. لاحت منها نظرة غير مبالية به، وهي تلملم حبات البلوط عن الأرض وتمسحها بأطراف أصابعها وبرقة متناهية، مما زاد من انفعالاته وهو يسحق عقب سيجارته بجذع شجرة البلوط تاركًا تصفها الآخر المتبقي يسقط على الأرض كالجسد المتهاوي بين يدي تتلقاه بحفاوة. استقامت لتعيد ترتيب فستانها الذي ارتفع قليلا ليكشف عن ساقيها بعد أن شعرت بنظرات تلفها كعطر الشانيل الذي يعشش في جسدها، محاولة العودة إلى سيارتها الواقفة كالزمن الذي تجمد فجأة من رجل اعترض سيرها. حاولت الإفلات منه كما أفلت لويس كارول من الواقع مخترقًا بلاد العجائب من أجل فتاة صغيرة أصابته بتوحد فكري. قالت الشجرة المثمرة صيفًا: ماذا عن الخريف وما بعده؟ قال: زهرة الميلاد تولد في الشتاء حمراء تشع بالحياة وهي أجمل الزهور. أدارت ظهرها والجسد يتلوى كحركات السمفونية السابعة التي تنبعث من السيارة الواقفة كالزمن الذي تجمد فجأة، وهي تقول: "هذا إطناب وإن حمل نكهة جبر الخاطر". قال لها بصوت مرتفع: هذه مباغتة ولا أدري من الذي باغت ومن المباغت؟ تم نشرها في جريدة اللواء عام 2016
×
الكاتبة ضحى عبدالرؤوف المل
ضحى عبدالرؤوف المُل كاتبة وروائية لبنانية وعضو اتحاد الكتاب اللبنانيين . وصحفية في جريدة اللواء لبنان القسم الثقافي.. ولدت في طرابلس لبنان في الواحد من تموز عام 1967 في حارة البقار التي احترقت في الحرب اللبنانية وهجرها أهلها كما تهجّرت هي في صباها منها عام 1982 ونجد تأثرها بذلك في روايتها زند الحجر .. درست علم النفس والتربية الحضانية مارست التعليم لمدة 18 عام. بدأت الكتابة عام 2007 في جريدة الانشاء طرابلس بعد ان قدمت استقالتها من التعليم والتجميل الذي مارسته مدة 9 اعوام الى جانب التعليم 18 سنة. لتتفرغ للكتابة منذ عام 2007في الكثير من المواقع والجرائد السعودية والعراقية والعمانية واللبنانية . بداية تحت الإسم المستعار وردة الضحى أحيانا وأحيانا أخرى ضحاه وتقول عن ذلك " بدأت باسم مستعار لحماية الهوية الشخصية من معرفتها، وذلك لاستمتع بحرية التعبير عن الحب كامرأة شرقية توفّر حماية نفسها من القيل والقال وأنا ربة أسرة قبل أي شىء آخر " عملت عام 2009 في الصحافة فكتبت في جريدة المدى العراق وفي جريدة الصباح العراق والقدس العربي والمجلة العربية السعودية والمعرفة السعودية ومرايا عمان ومجلة نزوى وجريدة اللواء وغيرها ... بدأت كصحفية في جريدة اللواء في القسم الثقافي منذ عام 2012 حتى الان ... ابرز اهتمامها النقد الفني ...أصدرت سلسلة همسات وردة الضحى وتضم _ كتاب الوردة العاشقة عام 2007 _كتاب أماسي الغرام عام 2008 (جروس برس ) كتاب رسائل من بحور الشوق عام 2012 (جروس برس )وسلسلة همسات وردة الضحى كتبتها في فترة المراهقة واحتفظت بها لتنشرها عام 2007 كنوع من الأدب الخفيف الذي يجمع بين الرومانسية والخيال والأصوات الخافتة الخجولة وكأنها كتبتها بسرية وحميمية ، وهذه الكلمة تستخدم عادة للإشارة إلى الأحاديث الخاصة أو الرومانسية والحميمية وتقول المُل عنها :" همساتي كان يقرأ أبي ليلا لأني كنت أكتبها وأضعها تحت وسادتي لهذا احتفظت بها فهي من مذكرات مراهقة تخاف الجهر بمشاعرها فكانت همساتي " _كتاب اسرار القلوب عن( مركز محمود الادهمي) عام 2015 _ مجموعة قصصية هي في قبضة الريح عام 2016 (دار الفارابي ) _رواية زند الحجر عام 2018 (دار الفارابي ) كتاب رحلة يراع عن( دار سابا زريق) عام 2019 رواية الواعظ عام 2020 عن (دار الفارابي)... وقد حازت رواية زند الحجر اهتماما واسعا لدى القراء والنقاد والصحف وكذلك رواية الواعظ وايضا كتاب رحلة يراع الذى لاقى اهتماما من طلاب المدارس كما اقامت ندوات كثيرة عن كتاب رحلة يراع في مكتبات المدارس في طرابلس/ لبنان من ضمنها ثانوية القبة الرسمية وغيرها .... رواية نوريس صدرت عام 2023 عن المكتبة الحديثة للكتاب وكتاب تعابير غامضة عم دار الجندي في مصر وهو مجموعة مقالات فن التشكيل وحوارات وكتاب لمح بصري من سلسلة انتباهات فن التشكيل عن دار الجندي للنشر والتوزيع مصر وأيضا توازن بصري وجذب بصري وخطف بصري .... لها عدة لقاءات تلفزيونية عبر تلفزيون لبنان وقناة mtv وقناة مريم وقناة otv ادارت العديد من الندوات فاستضافت الكثير من الكتاب والفنانين في الرابطة الثقافية طرابلس كالكاتب والروائي السوداني امير تاج السر والروائي والقاص العراقي نزار عبدالستار والروائية الليبية نجوى بن شتوان والشاعر المصري عاطف الجندي وغيرهم... لها العديد من المقالات في الانطباع النقدي في الفن التشكيلي والدراما والكتب الروائية والفكرية وغير ذلك والانطباع النقدي هو التقييم الشخصي الذي لايقوم به الناقد الأدبي أو الفني عند مراجعة عمل ما، مثل كتاب، فيلم،مسرحية، أو قطعية موسيقية . يعبر الناقد من خلال هذا الانطباع عن رأيه الخاص حول جودة العمل، نقاط قوته وضعفه، وأثره على الجمهور.يتضمن الانطباع النقدي عادة . تقييم الجودة : تحليل مدى جودة العمل من حيث الكتابة، الإخراج ،التمثيل، أو الأداء الفني. نقاط القوة والضعف: تسليط الضوء على العناصر التي تميز العمل إيجابياً وسلبياً. التأثير العاطفي والفكري: تقييم مدى تأثير العمل على المشاهد أو القارىء من الناحية العاطفية والفكرية . المقارنة: مقارنة العمل بغيره من الأعمال المشابهة أو السابقة لنفس المؤلف أو الفنان . التوصية: توجيه توصية للجمهور بقراءة أو مشاهدة العمل أو تجنبه بناء على التقييم النقدي بالنهاية تقول : الانطباع النقدي يعتبر مهمًا لأنه يساعد الجمهور في اتخاذ قرارات مستنيرة حول متابعة أو تجنب الأعمال المختلفة .. لهذا أنشأت الموقع الإنطباعي النقدي وهذا الرابط الخاص به https://www.sunriseimpact.com/books.php
المتحف الذي يحفظ تراث الفنان "جميل ملاعب"
BY الكاتبة ضحى عبدالرؤوف المل
9.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
المتحف الذي يحفظ تراث الفنان "جميل ملاعب" ضحى عبدالرؤوف المل يهدف متحف الفنان "جميل ملاعب" إلى توثيق فني للوحات ذات قيمة جمالية تحمل في طياتها رسالة فنية، يؤطرها بنكهة لبنانية بحتة تضاعف في مغزاها الرؤية العالمية للأعمال اللبنانية، القادرة على بناء الجسور للعبور نحو مدارس متعددة، وعلى جعل الأعمال الفنية مفتوحة بشكل عام على جمهور يتطلع إلى التراث الفني التشكيلي الخاص بزمن معين. كما يحتضن المتحف المزيد من الأعمال الفنية التي تجمع عدة انطباعات لها استقلاليتها المتعلقة بالحدث الذي تحتفظ به كل لوحة من لوحات الفنان "جميل ملاعب". فهل من تطوير لهذا المتحف الذي يحفظ تراث الفنان "جميل ملاعب" وريشته التي تابعت فترات الحياة المختلفة من لبنان الماضي وصولًا للحاضر اللبناني؟ فهو من يقص القصص التشكيلية بموقف وحدث وريشة وألوان، مما يساعد في تتبع مراحله الفنية الخاصة وتطورها. إذ يروي الفنان "جميل ملاعب" بصريًا الحكايات اللبنانية بجمالياتها وطابع الأماكن المتزين بالطبيعة دون أن يتخطى التغيرات الحسية التي يمر بها الإنسان مع تقدم العمر، وتحتفظ بها الطبيعة التي يرسمها تبعًا لأحاسيسه ولمخزون الذكريات المختبئ في اللوحات. حكايات من الأرض والإنسان والطبيعة، والمرأة بشكل خاص، بتوأمة مع الطبيعة والطير. ليجمع اللون الأبيض معاني الحياة التي يبحث فيها عن الصفاء الطفولي، سواء على الخشب أو على الحجر أو حتى على القماش المندمج باللون والحركة والشكل دون أن يكرر ذاته، لتشعر أن كل عمل له ماضيه وحاضره، وحتى عزلته كالطيور على الأشجار والمرأة المستلقية، وغير ذلك من التحديث الذي يلجأ إليه تصويريًا. ليحكي حكاية المرأة والطير والطبيعة، والمجتمعات القروية أو في مدينة تحمل ألوانها من الصخب اليومي ما يحمله "جميل ملاعب" في جعبته الحياتية الغنية، متنقلًا بين الحفر والنحت والرسم، كالمتنقل من مكان إلى مكان. ليجدد الحس ويبتعد عن الروتين، ليصبح ما جمعه في متحفه مسيرة حياة يرويها عبر لوحات ومنحوتات ومحفورات تجسد رؤيته الفنية الخاصة. تحاور لوحات الفنان "جميل ملاعب" الإنسان ليشعر من يدخل إلى المتحف أنه الفلاح والعصفور والمرأة، وأن القرية اللبنانية غنية بجماليات لا يمكن نسيانها، كما أن الطبيعة اللبنانية احتفظت بأركانها الحيوية التي يعيدها ملاعب إلى صوابها متحررًا من اللون بالحفر ومتحررًا من الحفر بالنحت، لتكوين ثلاثية لا جدلية فيها، بل تتميز ببساطة النظرة الفنية وعمق بصيرتها. إذ يستجيب للتنوع بضبط إيقاعي منبعث من التفاصيل التي يحفرها أو يرسمها أو ينحتها، ليوثق المشهد بتصويرات لها أركانها وأسسها التي يمكن أن تكون مادة أساسية لبحث فني يرتكز على جمالية الفن التشكيلي اللبناني في متحف الفنان "جميل ملاعب" وأهمية ذلك للباحثين عن الطابع الفني في حركة الحياة اليومية. ما بين المرسم والمتحف، ولادة واستدراك لتأملات مرتبطة من الفنان والمتلقي، وما هو خارج وداخل من أحاسيس تجتمع في لوحة تستقر في متحف له زواره ومحبيه، وأهمية لا بد أن توثق أيضًا في متحف افتراضي له إمكانية الوصول إلى أنحاء العالم الافتراضي بشموليته، لتكون المادة الفنية في المتحف شبيهة باللون والخط والضوء والظل، والمحاكاة البصرية غير المحدودة، بل المفتوحة إلى ما لا نهاية وبزمنية يتم تحديثها بمتحف على الأرض ومتحف افتراضي. فهل يمكن توثيق المتحف افتراضيًا أيضًا يومًا ما؟ تم نشره في جريدة اللواء 2016
×
الكاتبة ضحى عبدالرؤوف المل
ضحى عبدالرؤوف المُل كاتبة وروائية لبنانية وعضو اتحاد الكتاب اللبنانيين . وصحفية في جريدة اللواء لبنان القسم الثقافي.. ولدت في طرابلس لبنان في الواحد من تموز عام 1967 في حارة البقار التي احترقت في الحرب اللبنانية وهجرها أهلها كما تهجّرت هي في صباها منها عام 1982 ونجد تأثرها بذلك في روايتها زند الحجر .. درست علم النفس والتربية الحضانية مارست التعليم لمدة 18 عام. بدأت الكتابة عام 2007 في جريدة الانشاء طرابلس بعد ان قدمت استقالتها من التعليم والتجميل الذي مارسته مدة 9 اعوام الى جانب التعليم 18 سنة. لتتفرغ للكتابة منذ عام 2007في الكثير من المواقع والجرائد السعودية والعراقية والعمانية واللبنانية . بداية تحت الإسم المستعار وردة الضحى أحيانا وأحيانا أخرى ضحاه وتقول عن ذلك " بدأت باسم مستعار لحماية الهوية الشخصية من معرفتها، وذلك لاستمتع بحرية التعبير عن الحب كامرأة شرقية توفّر حماية نفسها من القيل والقال وأنا ربة أسرة قبل أي شىء آخر " عملت عام 2009 في الصحافة فكتبت في جريدة المدى العراق وفي جريدة الصباح العراق والقدس العربي والمجلة العربية السعودية والمعرفة السعودية ومرايا عمان ومجلة نزوى وجريدة اللواء وغيرها ... بدأت كصحفية في جريدة اللواء في القسم الثقافي منذ عام 2012 حتى الان ... ابرز اهتمامها النقد الفني ...أصدرت سلسلة همسات وردة الضحى وتضم _ كتاب الوردة العاشقة عام 2007 _كتاب أماسي الغرام عام 2008 (جروس برس ) كتاب رسائل من بحور الشوق عام 2012 (جروس برس )وسلسلة همسات وردة الضحى كتبتها في فترة المراهقة واحتفظت بها لتنشرها عام 2007 كنوع من الأدب الخفيف الذي يجمع بين الرومانسية والخيال والأصوات الخافتة الخجولة وكأنها كتبتها بسرية وحميمية ، وهذه الكلمة تستخدم عادة للإشارة إلى الأحاديث الخاصة أو الرومانسية والحميمية وتقول المُل عنها :" همساتي كان يقرأ أبي ليلا لأني كنت أكتبها وأضعها تحت وسادتي لهذا احتفظت بها فهي من مذكرات مراهقة تخاف الجهر بمشاعرها فكانت همساتي " _كتاب اسرار القلوب عن( مركز محمود الادهمي) عام 2015 _ مجموعة قصصية هي في قبضة الريح عام 2016 (دار الفارابي ) _رواية زند الحجر عام 2018 (دار الفارابي ) كتاب رحلة يراع عن( دار سابا زريق) عام 2019 رواية الواعظ عام 2020 عن (دار الفارابي)... وقد حازت رواية زند الحجر اهتماما واسعا لدى القراء والنقاد والصحف وكذلك رواية الواعظ وايضا كتاب رحلة يراع الذى لاقى اهتماما من طلاب المدارس كما اقامت ندوات كثيرة عن كتاب رحلة يراع في مكتبات المدارس في طرابلس/ لبنان من ضمنها ثانوية القبة الرسمية وغيرها .... رواية نوريس صدرت عام 2023 عن المكتبة الحديثة للكتاب وكتاب تعابير غامضة عم دار الجندي في مصر وهو مجموعة مقالات فن التشكيل وحوارات وكتاب لمح بصري من سلسلة انتباهات فن التشكيل عن دار الجندي للنشر والتوزيع مصر وأيضا توازن بصري وجذب بصري وخطف بصري .... لها عدة لقاءات تلفزيونية عبر تلفزيون لبنان وقناة mtv وقناة مريم وقناة otv ادارت العديد من الندوات فاستضافت الكثير من الكتاب والفنانين في الرابطة الثقافية طرابلس كالكاتب والروائي السوداني امير تاج السر والروائي والقاص العراقي نزار عبدالستار والروائية الليبية نجوى بن شتوان والشاعر المصري عاطف الجندي وغيرهم... لها العديد من المقالات في الانطباع النقدي في الفن التشكيلي والدراما والكتب الروائية والفكرية وغير ذلك والانطباع النقدي هو التقييم الشخصي الذي لايقوم به الناقد الأدبي أو الفني عند مراجعة عمل ما، مثل كتاب، فيلم،مسرحية، أو قطعية موسيقية . يعبر الناقد من خلال هذا الانطباع عن رأيه الخاص حول جودة العمل، نقاط قوته وضعفه، وأثره على الجمهور.يتضمن الانطباع النقدي عادة . تقييم الجودة : تحليل مدى جودة العمل من حيث الكتابة، الإخراج ،التمثيل، أو الأداء الفني. نقاط القوة والضعف: تسليط الضوء على العناصر التي تميز العمل إيجابياً وسلبياً. التأثير العاطفي والفكري: تقييم مدى تأثير العمل على المشاهد أو القارىء من الناحية العاطفية والفكرية . المقارنة: مقارنة العمل بغيره من الأعمال المشابهة أو السابقة لنفس المؤلف أو الفنان . التوصية: توجيه توصية للجمهور بقراءة أو مشاهدة العمل أو تجنبه بناء على التقييم النقدي بالنهاية تقول : الانطباع النقدي يعتبر مهمًا لأنه يساعد الجمهور في اتخاذ قرارات مستنيرة حول متابعة أو تجنب الأعمال المختلفة .. لهذا أنشأت الموقع الإنطباعي النقدي وهذا الرابط الخاص به https://www.sunriseimpact.com/books.php
«
24
25
26
27
28
»