Movie
Series
Books
Paintings
Article
Anime
Interviews
Theater
Login
 
Contact Us
 
الموروثات المورفولوجية للفن التشكيلي
BY Artist Arif khan
8.4
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
الموروثات المورفولوجية للفن التشكيلي على مستوى الفن الإسلامي ضحى عبدالرؤوف المل يعتمد الفنان الباكستاني "عريف خان" (arif khan) على التغيرات المورفولوجية في اللوحة التشكيلية محتفظاً بالأسس التقليدية للفن الإسلامي، تاركا للانتفاضات الشكلية المختلطة وجودها المؤسس للوحة، لتكون الميزة الشكلية تنبع من الأسس اللونية والخطوط التي تتغاير مع الألوان وجودها وجماليتها ،واتجاهاتها وتراكيب الشكل الذي يعتمد عليه من منظور متطور،ومترابط لتمثل الأشكال التي يتلاعب بها نوعاً من الرياضيات البصرية القائمة على الموروثات المورفولوجية للفن التشكيلي على مستوى الفن الإسلامي أو الإنسان، والمزج الذي يتطلب إظهار جماليات الشكل بغرض تبيان القدرة على الإبداع أو الخلق الفني التشكيلي المرتبط بالانزياحات وفق تطورات تختلط معها الرؤى، وتحتوي على الكثير من المفاهيم التي تستقطب التأويلات، ليغوص المتأمل في حركة اللون والتضاد مع الاختلاطات التي تؤلف نوعاً من الموسيقى وضوابط اللوحة . تستثير الأشكال في أعمال الفنان "عريف خان" عفوية الحس الفني الذي ينعكس على جوهر الفكرة وعبثيتها من حيث المبادىء والأفكار التي يتعامل معها. إذ يبدو التكنيك الأسلوبي بملامحه الفنية خاضعاً لتحديث داخلي يرتكز على توزيعات خطوط الطول أو العامودية منها والزخرفات المتعلقة بها، وبخاصة ما يثير الانتباهات أو الحس البصري، وتجليات الحركة اللونية وسماتها المصحوبة بمزاجية تخيلية متفاوتة جمالياً. إذ تتوهج الألوان الحارة ضمن نقاط معينة يوزعها وفق مساحات يمدها بإيحاءات ضوئية تلامس بفراغاتها النظام اللوني الذي يعتمده في أغلب لوحاته مع الاحتفاظات بتدرجات الألوان الباردة والحارة، وبشفافية غارقة بجماليات الفن الإسلامي بشكل خاص. تتخذ الأشكال في هذه اللوحات ،أبعاداً محورية تخرج عن نطاقها التقليدي وتنسجم معها في أجزاء أخرى كالدوائر والأشكال المنفردة، ومقومات الوحدات التي تتوحد مع نمطية الفن الإسلامي وتقاسيم كلماته المتناسقة مع المعنى، وعبر تلاوين منسجمة وفق آداء الريشة أو التراكيب الإبداعية التي يضيفها إلى أعماله، وبمجازية صاخبة في دلالاتها البصرية المؤدية إلى التخيلات، وفتح الفضاءات التي تفضي إلى الحركة، وبتفاصيل مدروسة تبحث عن التأملات الكونية أو تلك الصوفية منها الباحثة عن السكون وفق هيمنات الحركة، والارتقاء الضوئي المنبعث من الأشكال التي تحتوي الآيات القرآنية وخطوطها .لتشمل الأشكال الهندسية كالدائرة والمربع وما إلى ذلك . يغوص البصر في لجج الفراغات في أعمال الفنان " عريف خان " لتتجدد النشوة الحسية المدركة لقيمة الكلمة، ومعناها داخل الشكل الذي يجعله بين مدارات هي امتداد لاستدارات يتقنها، فتنعكس الألوان الباردة وتضج حرارة لوحاته . بل تختصر الأشكال اللامرئية بجمالية توحي بالتصوف،وبالحنو الرمزي للخطوط التي تتراخى وتشتد تبعا لمفهوم الكلمة التي يخطها وفق معادلات ضوئية يترجمها اللون والشكل والحجم، والمساحة وبشفافية تتميز بالمخيلة الفنية التشكيلية المحتفظة بتقليدية الفن الإسلامي في اللوحة الإبداعية،المتمسكة بأحاسيس الآيات القرآنية ومعانيها الجمالية المنسجمة مع الأشكال الفنية . تجذبك لوحات "عريف خان" لبساطتها وتعقيدها في آن واحد، وكأن اللوحة قطعة تراثية فنية مشغولة يدوياً بتجرد تكاتفت فيه الأحاسيس الفنية برمتها من رسم وتركيب إبداعي،واختلاطات متنوعة واختلافات في جزئيات يسبغها بالتعتيق، فتختزل الأشكال القيمة الحقيقية لما ينشده "عريف خان " من آثارة الدهشة البصرية عند المتلقي. وإن بأسلوب يضج بالتناقضات البصرية، مما يجعل من اللوحة كتلة فنية نحلق مع آياتها عبر فضاءات الألوان والأشكال التي تستجيب للإيحاءات، وللتخيلات النابعة من شفافية تتسم بالإبداع الفني لتراكيب الكلمات الداخلية التي ينفذها وفق إشارات الحرف ومحتوى الكلمة داخل اللوحة. Doha El Mol https://aliwaa.com.lb/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/%D8%A3%D8%B9%D9%85%D8%A7%D9%84-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A8%D8%A7%D9%83%D8%B3%D8%AA%D8%A7%D9%86%D9%8A-%D8%B9%D8%B1%D9%8A%D9%81-%D8%AE%D8%A7%D9%86-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%88%D8%AB%D8%A7%D8%AA-%D8%A7%D9%84%D9%85%D9%88%D8%B1%D9%81%D9%88%D9%84%D9%88%D8%AC%D9%8A%D8%A9-%D9%81%D9%8A-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%A5%D8%B3%D9%84%D8%A7%D9%85%D9%8A/
×
Artist Arif khan
يتمتع عارف خان بخبرة تقرب من 20 عامًا في منظمات الفنون البصرية المعاصرة والمتاحف الفنية. لديه خبرة في مجالات إدارة المتاحف وجمع التبرعات وإدارة المجموعات وتطوير المعارض والتعليم المتحفي والتخطيط الاستراتيجي مع الفنانين المعاصرين.
الفيلوغرافيا للفنون العثمانية والخط العربي
BY Artist Elona HOŞ
8.2
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
الفيلوغرافيا للفنون العثمانية والخط العربي ضحى عبدالرؤوف المل إن تشدّ الأسلاك بقوة وثبات وتستخرج من ذلك فناً جميلا قادراً على خلق دهشة بصرية تجعل الرائي يقف متأملا تلك الخيوط، وكأنها خيوط اجتمعت لتؤلف شكلا أو مضموناً لحرف أو كلمة أو رسم ما لهو الجمال بشعبيته التراثية أو برونقه وزركشته وترجمته لتراث جمالي يعيدنا إلى بدء حضارة ما من خلال الخيوط المنسوجة على مسامير تتخذ مساراتها أهدافاً فنياً مصممة بدقة ومشغولة بحرفية تقليدية تم استحداث بعض أركانها. إذ استخرجت الفنانه "ايلونا هوش "(Elona HOŞ) من خيوطها جمالية خطوط عربية تؤلف كتلة لها عناصرها المختلفة المشدودة لبعضها بتناغم صنعت منه إيقاعات فيلوغرافية دقيقة في تشكلاتها وأسلوب لف الأسلاك الملونه من الأعلى والأسفل لتشكل انعكاسات تثير لذة التذوق البصري عند المتلقي ،فهل استطاعات "ايلونا هوش" تحقيق بعض التغيرات في هذا الفن؟ وهل يمكن استحداثه بشكل أكبر ليحقق قفزة فنية في عصر العولمة؟ يفرض فن الفيلوغرافيا في أعمال الفنانة "ايلونا هوش "الإحساس بالزهو والخشوع في تجسيده للحروف العربية وللأشكال الصوفية التي تحاول أن تترك لها رمزيتها في التشكيل عبر الأسلاك أو المسامير، وتصاميمها التي تنساب ضمن زوايا ،أحياناً تلتف على بعضها ضمن شكل له حيويته ودلالته الشرقية والإسلامية بنوع خاص مع الاهتمام بالخيوط، وكأنها خيوط تنسجها بزركشة معدنية لها أصولها وتقاليدها الموروثة لهذا الفن الشرقي الإسلامي العريق وبطابع عثماني . تضفي لوحات الفنانه إيلونا رونقاً شرقياً خاصاً. إذ تتماثل بعض الأشكال بقطعها المنفصلة والمتصلة عبر تضاد تجعله يتوازن مع الشكل الذي تصممه ليتواءم مع قدرة الخيوط على ترجمة العمل الفني ومدى استيعابه القياسات الناتجة عن الشكل وحرفيته في مشغولات مزركشة ذات أشكال لها ألوانها الخاصة وأسسها في هذا الفن المثير للانبهار بجغرافيته التي تشكل الأسس قبل نسج الأسلاك وشدّها، لتكوين يضفي عليه الفنان من ذاتيته الجمالية بدقة وصبر وأناة في التنفيذ، ليكون إخراج اللوحة ضمن الرؤية المسبقة للتصميم مع إضافة الألوان بتناسق وانسيابية مع الأسلاك المنسوجة بحرص شديد وروحانية ملموسة لحرف عربي ذي شكل شرقي أو معنى تصوفي وما إلى ذلك. Doha El Mol
×
Artist Elona HOŞ
أعدت إيلونا هوش، طالبة اللغة والأدب الألباني في السنة الثانية بجامعة تراكيا، وهي مواطنة ألبانية، جدولًا فقهيًا لأول مسجد صديق للبيئة في أوروبا تم بناؤه في حرم جامعة كامبريدج، بالتعاون مع المؤسسة الدينية التركية ووزارة الشؤون الدينية. أنهت إيلونا هوش العمل الفقهي الذي عملت عليه تحديدًا، خلال شهرين، وذلك تماشيًا مع طلب مبادرة دعم مسجد كامبريدج، والتي هي قيد الإنشاء في إنجلترا. سيتم بيع اللوحة الفيلوغرافية التي رسمتها إيلونا هوش في المزاد الذي سيقام للمساهمة في المسجد، والدخل الذي يتم الحصول عليه من ذلك سيدعم المسجد. وفي تصريح حول الموضوع، قالت الطالبة في جامعة تراكيا إيلونا هوش: "أبلغني المسؤولون في جامعة كامبريدج أنه سيتم إقامة مزاد للمساهمة في بناء المسجد، وأن أعمال بعض الفنانين الإسلاميين سيتم عرضها قبل هذا المزاد، و لقد طلبوا مني عملاً فقهيًا. كنت سعيدًا جدًا وقبلت على الفور. لقد كنت أقوم بهذا العمل لمدة شهرين. والحمد لله، لقد أكملت جدول فقه اللغة. قال. وقالت إيلونا هوش، وهي تقدم معلومات عن العمل: "تُعرض أعمالي في مساجد مختلفة في منطقة البلقان. مسجد فيجيلي في زانثي، اليونان، كان في حالة خراب. عندما بدأت أعمال الترميم، قمت بتطريز العلم التركي وكلمات الله ومحمد على مسجد فيجيلي. عُرضت أعمالي لأول مرة في لبنان بدعم من تيكا ومعهد يونس إمري. بعد هذه المعارض، اتصل بي مسؤولو جامعة كامبريدج وأخبروني عن مشاريعهم. طُلب تطبيق عمل الخطاط سيد أحمد ديبيلر على فقه اللغة. وأعددت جدولاً كتبت عليه الآية "إليه المرجع" من سورة ياسين. وستعرض اللوحة في المزاد الذي تنظمه مبادرة دعم المساجد المقامة في الجامعة. "في هذا المعرض والمزاد، سيتم أيضًا عرض وشراء أعمال العديد من الفنانين الإسلاميين من جميع أنحاء العالم من قبل محبي وهواة الفن". ونقل تصريحاته.
الانعطاف البصري في الفن التشكيلي
BY Artist Saud Abdullah.
9.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
الانعطاف البصري في الفن التشكيلي وجمالية الخطوط الهندسية ضحى عبدالرؤوف المل يستخدم الفنان " سعود عبد الله " الانحناء اللاجوهري في رسوماته التشكيلية ذات الإسقاطات الهندسية لخطوط ذي انحناء جمالي تتشكل من خلاله الفكرة الإنسانية ذات الرؤية الفنية التي تحاكي الخطوط من خلال الخط المنحني، وقدرته على فتح المسارات البصرية ذات الإيحاءات الثنائية والثلاثية الأبعاد مع الحفاظ على سرعة حركية يتميز بها الخط المنحني، وقدرته على الانعطاف البصري في الفن التشكيلي وجمالية الخطوط الهندسية ذات التعبيرات الإنسانية، فالحفاظ على المسار المنحني يمنح الخط البصري انطلاقة لا نهائية في فضاءات الألوان الترابية الفاتحة والداكنة ،ومع الأسود الواعي وإيحاءاته المرتبطة بالشعر أو الحجاب أو الطرحة التراثية أو حتى الاشكال ذات الليونة البشرية التجريدية من الوضوح العام، ولكنه منح رسوماته النهج الديالكتيكي، فما بين جدلية الخط ومحاورة اللون فراغات بصرية ذات فضاءات تخيلية لأشكال مغلقة متصلة ببعضها البعض عبر نقاط نسبية موزعة بدقة وتنظيم متناسق مع الألوان. يسترشد الفنان " سعود عبدالله " بالخط الرياضي لبناء أشكاله الهندسية التركيبية ،الملتحمة ضمن فكرة جوهرية منحها صفة الديمومة، فالمقعر الممتلىء باللون الترابي أو الأسود أو حتى الأبيض المغلق مع الخط، والمفتوح مع اللون والضوء من حيث الإضاءة والسطوع، والعتمة والظل واختلاف التناقضات بين الخط واللون من حيث متصل ومنفصل،مغلق ومفتوح، كبير وصغير، مضىء ومعتم، وما إلى ذلك من تناغم تتضاد فيه العناصر الفنية في لوحة أحدودب فيها الشكل المتكىء على الخط المستقيم المائل بسيمترية ازدواجية تحقق للطابع الجمالي ميزة انعكاس الخطوط المنبثقة من سرعة خط المنحني ،وبطء الخطوط الأخرى إن وجدت في اللوحة . فالحركة التي يحدثها الخط المنحني تنعكس على تموجات اللون وتقولبه ضمن الامتلاء الذي يتلاعب به " سعود عبدالله" بين الممتلىء والفارغ،وجمالية المفاهيم الرياضية في فن تشكيلي بصري يحث الذهن على الاستكشاف الحركي لكل خط ذي انحناء لا جوهري. أو انحناء يؤدي وظيفته التشكيلية في الالتحام والتأليف،والتوافق المنسجم بين الفكرة والشكل . تختلف الخطوط المنحنية في جوهرها عن المستقيم من حيث السرعة والقدرة على الانعطاف والتشكل، وكأنه يلتزم بخط مسير تخيلي كطائر محلق في فضاءات الحياة، ليلتقط من الواقع ما يستطيع تجريده رياضياً أو هندسياً، لنتأمل الأسس التشكيلية لامرأة أحدودب ظهرها أو لامرأة تطوي بليونة جسدها المفعم بالعاطفة الأنثوية المختبئة بغموض ضمن المنحنيات المغلقة بمرونة تشكّلت في الفراغات المستقلة بصرياً،وكأنه ينحت الشكل، ويمنحه الأبعاد المختلفة بثنائية متناسقة، وبتمايز بصري يعتمد على الكتلة وتكويناتها،والفراغ المستقل وما بينهما من ألوان تشتق من اللون نفسه بنسب مختلفة، وأطوال موجية متنوعة ذات دلالات درامية ترتبط بالإيقاعات المنبثقة من اللون ونغماته ،والخط وحركته والمحور البصري الذي ينطلق منه المتلقي ليتأمل اللوحة. إدراك جمالي في كنه الأشكال وماهيتها المركبة من خطوط منحنية تنبض بالمسارات الفكرية ، المنسجمة مع الحجم ،والشكل، والضوء ،والفراغ، والظل في أعمال " الفنان " سعود عبدالله " التي تضعك أمام جدلية تنطوي على رؤية إنسانية مبنية على خط المسير الحياتي، وتشكّلاته وتغيراته الداخلية والخارجية المشبعة بالتضاد ،وبنغمات حسية مغلقة الإيقاع. أي تتردد صدى ألوانها في عمق الشكل ، وكأنه يحافظ على التأثيرات الجمالية من خلال التلاعب بفروقات اللون وانعكاساته ، والطابع الانحنائي للخط المتوحد مع الفكرة وخصائصها التأويلية إن بشكل رياضي أو هندسي أو حتى فراغي، فتحوير الفكرة هي بمثابة الكل من الجزء حيث يشعر المتلقي بتلاحم العناصر والموتيفات مع الكل، وكأنه يجذب المواد كلها نحو المنظور الفكري للخط المنحني وجماليته. إن الغموض الحسّي في الشكل بثير الذائقة البصرية التي تتخذ من الأشكال ما توحيه لها بحيث ترى ما يتناسب مع الخطوط التي تجمعها بديناميكية فطرية نلتمس في معانيها العاطفة والعقل، والبناء، والتجريد، والهندسة، والرياضيات،فالخط النابع من الذات الفنية بموضوعية يخاطب،ويحاور ويجادل الألوان مع النقاط والقياسات التي ترتكز بالأساس على الفكرة المتخيلة ،والقدرة على تنفيذها بجمالية واقعية ملموسة في اللوحة ، والصياغات الانفعالية الواعية مع الأسود وجمالية التفاعل مع الكل بحيث نشعر أن اللوحة ذات حبك فني تشكيلي، نسترجع من خلاله الأشكال المجردة ، والفراغات والأحجام الممتلئة التي تستأثر بالحواس وتتوازن بصرياً بثبات منسجم، ومتناسق مع حركة السكون الناتجة عن تكوينات فراغية تلائم المعنى والدلالة للفكرة، ومستوياتها الشمولية المتميزة بالمفاهيم المنطوية على أسلوب انحنائي ينقبض ويتقعر تبعاً للنظم اللامحدودة للخط واتجاهاته ومساراته ،وتشكّلاته الباطنية المتوائمة مع الظاهر نوعا ما. يقول برجسون:" إنني لأنظر وأظن أنني أرى، وأنني لأصغي وأظن أنني أسمع، ولكن ما أراه وما أسمعه من العالم الخارجي إنما هو ما تنتزعه حواسي منه حتى تنير السبيل أمام سلوكي" ما نراه في لوحات الفنان " سعود عبدالله " من الانحناء وتواجده في الحياة هو بمثابة الغفران الحسي الذي يمنح القيمة للوجدان ، فسرعة هذا الخط تتفوق على المستقيم برغم أنه انبسط وامتد، وتواصل مع النقاط على عامودية أو أفقية أو مائلة بينما المنحني يتشكل بليونة مع الأشياء ،ويبدو واضحاً في مساراته التي استطاع " سعود عبدالله" منحها صفة رياضيات الحياة و الجمال الفني. Doha El Mol
×
Artist Saud Abdullah.
الفنان سعود عبدالله فنان سوري من سكان الاردن شارك في عدة معارض داخلية و عالمية له اسلوب مميز باستخدام خط واحد و تكوين عمل فني يستخدم مواد من الطبيعة في اعماله مع مزيج من الالوان و مواد اخرى
علاقة الخط مع الاتجاه والمسار المعاكس
BY Artist Fayeq Oweis
8.7
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
علاقة الخط مع الاتجاه والمسار المعاكس للعناصر الفنية الأخرى ضحى عبدالرؤةف المل يحقق الفنان " فائق عويس" الوحدة الفنية في جمالية الحرف العربي المنبثق من كتل متوازنة حسياً، كما يحافظ على قيمة الحركة للأشكال التي يرسمها من حروف ذات قياسات تتضمن الأطر الفنية المرتبطة بحروفيات تجذب النظر اليها لدقتها الهندسية المبنية على علاقة الخط مع الاتجاه، والمسار المعاكس للعناصر الفنية الاخرى، وللتنظيم التكراري لإيقاعات نغمية لها رقتها وانسجامها مع الفراغات، وكأن الشكل له كينونته الكونية التي تدور في فضاءات اللوحة الانتقالية التي تجعلنا نتبصر في حركة الحروف ،والأشكال المنسجمة إيقاعياً مع حركة الكون كما في لوحة " وجعلناكم شعوبا وقبائل لتعارفوا" حيث ينتقل النظر من الخطوط المستقيمة والزوايا في شكل مستطيل ذات نقطة أساسيىة مشتركة مع الدائرة، وكأنه يتوافق معها في الشكل ويتناقض معها في المضمون. إلا أن الحرف يجمع بينهما. لينصهروا بصرياً في نقطة جاذبة تثير الحواس وتترك الذهن في حالة تفكّر وتبصر واستقراء. تتنوع لوحات الفنان " فائق عويس" بين أساليب مختلفة إلا انها لم تنضب من بنائية أو تفكيكية أو فلسفية بموضوعيتها والتزامها بالقواعد الأساسية للخطوط . كما أنه منح اللون توازنات باردة وحارة تلائم مرونة الدائرة. إلا أنها متحركة بصرياً ،كما في لوحة عدالة التي حدد فيها العدد والفراغ، بما يتناسب مع حجم الدائرة ،وقوة تماسكها في حين أن الانفصال فيها له قوة أبعاده إن فلسفياً أو سيمترياً أو حتى جيومتريا، فكل خط من خطوط هذه اللوحة هو بمثابة كينونة ذاتية وضعها " فائق عويس " وفق حسابات حركية لها جمالياتها المتعددة التي تنقلنا من طور الحرف إلى طور الشكل وبالعكس ،وهذا ما يمنح أعمال" فائق عويس ميزة" خاصة لأن الحرف هو كينونة اللوحة وأساسها،والحركة هي العنصر الفعال في تحريك البصر وإثارة الذهن ليتأمل كل خط بفلسفة لها ميزتها الخاصة. تحريك ساكن أو مضموم أو حتى مكسور، له شدّة ذات تعرجات إيقاعية، وانحناءات منسجمة مع ليونة تؤثر على الانطباعات التي تتولد عند المتلقي من المعادلات الفراغية التى وزعها بين حرف وحرف أو بين خط وخط. لتنسجم الحركة مع الحروف التي تتميز بليونتها في خط وازن على الحس الجمالي الذي انبثق من كلمة " مودة" والتفافها المزخرف ،والمتناقض بانورامياً مع الخلفية، وما نثره فيها من حروف هي بمثابة سرديات متحررة من الشكل، ولكنها موضوعة ضمن خلفية تخضع لقانون حركي ينعكس عليه ظل كل حرف هو ضمن المودة التي تجمع فنياً جمال المفهوم مع حركية الشكل المتوازن والمتناغم مع جاذبية العناصر بكاملها. تنبعث موسيقى الألوان من لوحة طرب، وكأنه صمّمها بحواسه ،قبل أن يعزف على اللون بكل حرف اتخذ من نغمته الخاصة هندسة توزعت برصانة فنية ، وحركة فيزيائية مبنية على قيمة اللون وأبعاده وتقنيته ،وعلى اندماج الأحرف وانصهارها مع الألوان الباردة والحارة ،ومع اشراقة الضوء المتغلغل داخل دائرة تتضمن نقطة شبيهة ببؤرة ضوء ينجذب إليها البصر،وكأنّ الدائرة شبيهة برقصة صوفية لها موسيقاها السريعة والمتباطئة، والساكنة ذات الأبعاد الزمنية والاتجاهات النغمية المتعددة ، فما بين صغير وكبير تكرار موسيقي إيهامي له تردداته وذبذباته البصرية المنبعثة من كثافة كل لون وشفافيته النسبية، وكان لكل حرف حركة خاصة، ولكل لون اتجاهاته الزمنية المتأثرة بضوء الشمس أو بالأحرى الدائرة اللونية بمفهومها الحركي، المتجدد انفعالياً عند إعادة النظر في كل مرة إلى لوحة تبث بمفهومها الطرب الفني. تختلف الأحرف بين كلمة وكلمة إلا أن الشكل يتخد أبعاده من رؤية الفنان الخاصة، ومن مفهومه الجمالي للأبعاد التصويرية الناشطة، والمتحركة في فضاءات كل مخيلة تتعمق في الخط والشكل، والفراغ ،واللون،والحركة ،والضوء،والظل، كونه يجمع الأزمنة الذهنية، والحسية مع الإدراك الواقعي والتخيلي والقدرة على خلق انفعالات لونية متناقضة ،كالأحمر والأسود، والنقطة مع الألف واللام ،وتوزيعات عددية بتوازن له حسابات دقيقة تعتمد على إيحاءات الزوايا الذهبية، وإيهامات العدد، ولكن ضمن معطيات فنية نستمتع بها جمالياً ولا ندركها على أرض الواقع. إلا من خلال الكلمة التي بدأ بها لوحته بنقطة وهي" الجمال" واضعاً الضوء في بؤرة حرف تشكّل بسكون تام ،وهو منسجم بليونته مع الأحرف الأخرى. ليتجدد الزمن الضوئي مع أزمنة الحرف العربي،ومع الشكل المرافق له تبعاً لعدد أحرف الكلمة التي اختارها الفنان " فائق عويس" لتتناقض مع قياس النقطة وأبعادها. ليمنح الفكر تيقظاً دينامياً يتضمن الامتداد اللانهائي، لحرف يتخذ من شكل الألف نقطة قياس جوهرية التزم بها عويس . كما التزم بمدارس خطوط متعددة منها لوحة " بسملة" ذات المثلثات الظاهرة، والدوائر الإيهامية والحرف المرافق لإيحاءات الألوان المتعاكسة، وكأنه يتلاعب بمحيط اللوحة البصري وخارجها الحسي، ليترك بصمة خاصة على الحرف واللون، وعلى مفهوم الحركة للخطوط وأنواعها في اللوحة الناطقة باللغة العربية وعلى أبعادها الجمالية . Doha El Mol
×
Artist Fayeq Oweis
فائق س. عويس هو فنان عربي أمريكي وأستاذ اللغة والثقافة العربية في جامعة سانتا كلارا، سانتا كلارا، كاليفورنيا. حصل على درجة الدكتوراه في الدراسات متعددة التخصصات مع التركيز على الفنون العربية والإسلامية. ... كتب جوجل المواليد: 1962 (العمر 62 سنة)، رام الله
«
13
14
15
16
17
»