Movie
Series
Books
Paintings
Article
Anime
Interviews
Theater
Login
 
Contact Us
 
مبدأ الصدمة وسقوط الإنسانية في متاهات
BY Writer Doha El MOL
9.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
مبدأ الصدمة وسقوط الإنسانية في متاهات الحروب. ضحى عبدالرؤوف المل تطور التاريخ الحديث والمعاصر في أوروبا بعد الحرب العالمية، واتخذ طابع التطور منهجا استمراريا دون تباطؤ في الحركة التصاعدية نحو الخروج من الأزمات بعد التأثر من مبدأ الصدمة، وسقوط الإنسانية في متاهات الحرب العالمية، والخطوات الحاسمة التي كان من شأنها إنهاء هذه الحرب بعد التوترات التي طالت الرؤوس، وأوقعت الكثير من الضحايا بعدسات مصوري الحروب كفرانز ادامز وغيره، وما كان لأوروبا الحديثة أن تتطور ما لم تسقط الإنسانية فيها في أتون الحرب، ونيرانها التي حصدت مساحات فكرية وإنسانية وطبيعية، خسرت من خلالها أوروبا أدمغة قوية إلى جانب الصراعات التي هددت السلام، وجعلتنا حتى الآن نبحث عنه في ظل الثورات القائمة، ذلك أن الشعوب منذ القديم لم تكن ترعى الأهداف الإنسانية في تطورها ونموها مهما كانت النتائج، أو العواقب الوخيمة التي من شأنها وضع الإنسان في الدرك الأسفل من اهتمامات الدول التي قامت فيها الحروب، أو تلك التي كانت الملعب الأساسي للسياسة التي أكلت الأخضر واليابس، وأدت فيما بعد إلى التطور بنسبة عالية، بصرف النظر عن الحركات النازية والنضال الضاري في ظل الصراعات التي حددت المصير، واستطاعت تغيير الحدود التاريخية والسياسات وأولياتها في وضع الأسس الحديثة التي تخلفنا عنها عربيا، وتخطتها أوروبا لتصبح في مصاف الدول القوية . صراعات طبقية سياسية جرفت في ذلك الوقت بسيولها كل قديم، ووضعت الأسس النهضوية لقيام مجتمعات جديدة نتجت من مبدأ الصدمة هذا، وفسحت المجال أمام القضايا الاجتماعية، لتبرز كواحدة من العناصر السياسية التي من شأنها تقوية الأهداف الشعبية المساعدة في ترسيخ القاعدة الجماهيرية التي تتيح للسياسة إثبات وجودها، والخروج من الأفكار السياسية التي كانت سائدة آنذاك، لنشهد على ولادة تاريخ جديد متزين بمنظور تتعايش فيه كل الفروع المتناحرة، ولو باحتفاظ ضمني بالمسببات التي أدت إلى ذلك أو الصحوة القوية، والبحث في مسألة التوسع العالمي الذي نشهده حاليا بعد بروز عدة صراعات شبيهة بالصراعات التاريخية التي كانت قائمة، وجعلت من أوروبا الحديثة قارة يصعب منافستها في ظل كل هذا التخلف التاريخي أو الحضاري أو الإنساني الذي أصابنا، وجعلنا بحاجة لمبدأ الصدمة، لكن دون الوقوع في خسارات إنسانية نفتقد بعدها القدرة على بناء الإنسان . تغيرت مسارات الأمور بعد الحرب العالمية، وتركت للإنسانية جروحا لا يمكن الشفاء منها، لأن كل ما من شأنه أن يؤرخ لفترة سوداء هي بمثابة تفجير لحدث مخالف لعهود الإنسانية التي عكست المعايير، وجعلت من الدول التي كانت على الخط التصاعدي في هبوط حاد، بعد أن كانت تؤجج الحروب، وتفتح أبواب الفتوحات أو الاحتلالات، هذا عدا الإصابات التي جعلت من الإنسان ينزف، ويتمزق ويتشتت ويصبح بهوية ضاعت فيها أخلاقيات الإنسان، وأصبحت الأخلاقيات البشرية تميل إلى العنف والاقتتال والتعدي على الحقوق، وجعل التاريخ يحفل بالمعارك التي تدين الإنسان، وتجعله تحت مبدأ الصدمة يعيد بناء المجتمعات الإنسانية التي ما زالت تفتقد للسلام. فهل ما زلنا نحمل بذرة الحروب العالمية التي قامت؟ وكيف تمت تسوية النزاعات بعد زمن حافل بالهتلرية ذات الطابع المأساوي الذي أسقط الإنسانية، وأوقعها في فخ الحروب المتواصلة التي قضت على السلام؟ ومن هم صناع الحروب؟ وماذا أرادوا من مبدأ الصدمة؟ يبدو أن أحداث الحرب العالمية جعلتنا نفقد الوعي، وبالتالي لا نستطيع تقييم الأحداث كما ينبغي، لأننا ما زلنا بحاجة لمبدأ الصدمة بعد الوقوع في عدة حروب لم نستفق منها، فما زلنا في ظاهرة اجتماعية تنحدر نحو الانقسامات التي تتخذ عدة هويات، أبرزها المذهبي والعقائدي والرأسمالي والارستقراطي والاشتراكي، وما إلى ذلك من مسميات ولدت بعد الحرب العالمية بشكل كبير، ومن الضروري أن تقوم حضارة عالمية من شأنها رفع المستوى الإنساني باحترامه للثقافات المشتركة دون الولوج في خلافات تدخلنا في حروب تقضي على الإنسانية أكثر، وتجعلنا في تخلف مستمر لم يحدث في التاريخ من قبل، فهل من زمن نازي جديد بات خارج سيطرة البشرية التي فقدت إنسانيتها في ثورات الربيع التي أدت إلى مزيد من الانقسامات على الصعيد الإنساني . متى تصبح العلاقات الإنسانية الجزئية علاقات دول كاملة تجمع الإنسانية في عالم تلغي البشرية فيه عقائدها السابقة ؟ سؤال هو بحد ذاته يشكل مبدأ الصدمة لنا، إذ نفتقد المنطق العالمي تاريخيا، وما يسمى بثمرة جهود هتلر في التوسع العالمي هو إخفاق ناتج عن ديكتاتورية العلاقات السياسية، والأنظمة التي تقوم على أسس لا تقدم للإنسان سوى المزيد من الانهيارات التي جعلتنا نبحث عن التآلف العالمي بين الإنسان والإنسان، وخصوصية الفرد في شؤونه العامة والخاصة ولا سيما المتعلقة بالكرامة والحقوق والتمثيل المتوافق بشكل أساسي مع الفهم العام لقيمة الإنسانية . لنتقاسم حقيقة سقوط الإنسانية في متاهات الحروب علينا أن نلغي الكثير من المفاهيم التاريخية التي من شأنها وضعنا في ثقوب سوداء تتطلب منا الكثير من الجهد للخروج منها فيما بعد، إذ تستحق العقلانية إدراك مساوئ الحروب وسلبياتها التي تمزق الإنسان والطبيعة من حوله بل تقضي على الأهداف الإنسانية بشكل عام. بلبلة صادمة أوقعتنا تحت تأثيرات القيم المستحدثة من الحروب المؤثرة على الأفكار والثقافات، وبالتالي على النتاج الفني والأدبي، وبرؤية تفتقر إلى التوجيه الإبداعي الذاتي الناجم عن إعادة الإنسان إلى طبيعة مساره بعد الحروب التي تلقاها عبر الأزمنة، وما زال يقبع تحت ويلاتها التي يجعل الإنسان متنافرا مع طبيعته الأصلية التي فطر عليها، وهي حب الخير والسلام .. Doha El Mol
×
Writer Doha El MOL
ضحى عبدالرؤوف المُل كاتبة وروائية لبنانية وعضو اتحاد الكتاب اللبنانيين . وصحفية في جريدة اللواء لبنان القسم الثقافي.. ولدت في طرابلس لبنان في الواحد من تموز عام 1967 في حارة البقار التي احترقت في الحرب اللبنانية وهجرها أهلها كما تهجّرت هي في صباها منها عام 1982 ونجد تأثرها بذلك في روايتها زند الحجر .. درست علم النفس والتربية الحضانية مارست التعليم لمدة 18 عام. بدأت الكتابة عام 2007 في جريدة الانشاء طرابلس بعد ان قدمت استقالتها من التعليم والتجميل الذي مارسته مدة 9 اعوام الى جانب التعليم 18 سنة. لتتفرغ للكتابة منذ عام 2007في الكثير من المواقع والجرائد السعودية والعراقية والعمانية واللبنانية . بداية تحت الإسم المستعار وردة الضحى أحيانا وأحيانا أخرى ضحاه وتقول عن ذلك " بدأت باسم مستعار لحماية الهوية الشخصية من معرفتها، وذلك لاستمتع بحرية التعبير عن الحب كامرأة شرقية توفّر حماية نفسها من القيل والقال وأنا ربة أسرة قبل أي شىء آخر " عملت عام 2009 في الصحافة فكتبت في جريدة المدى العراق وفي جريدة الصباح العراق والقدس العربي والمجلة العربية السعودية والمعرفة السعودية ومرايا عمان ومجلة نزوى وجريدة اللواء وغيرها ... بدأت كصحفية في جريدة اللواء في القسم الثقافي منذ عام 2012 حتى الان ... ابرز اهتمامها النقد الفني ...أصدرت سلسلة همسات وردة الضحى وتضم _ كتاب الوردة العاشقة عام 2007 _كتاب أماسي الغرام عام 2008 (جروس برس ) كتاب رسائل من بحور الشوق عام 2012 (جروس برس )وسلسلة همسات وردة الضحى كتبتها في فترة المراهقة واحتفظت بها لتنشرها عام 2007 كنوع من الأدب الخفيف الذي يجمع بين الرومانسية والخيال والأصوات الخافتة الخجولة وكأنها كتبتها بسرية وحميمية ، وهذه الكلمة تستخدم عادة للإشارة إلى الأحاديث الخاصة أو الرومانسية والحميمية وتقول المُل عنها :" همساتي كان يقرأ أبي ليلا لأني كنت أكتبها وأضعها تحت وسادتي لهذا احتفظت بها فهي من مذكرات مراهقة تخاف الجهر بمشاعرها فكانت همساتي " _كتاب اسرار القلوب عن( مركز محمود الادهمي) عام 2015 _ مجموعة قصصية هي في قبضة الريح عام 2016 (دار الفارابي ) _رواية زند الحجر عام 2018 (دار الفارابي ) كتاب رحلة يراع عن( دار سابا زريق) عام 2019 رواية الواعظ عام 2020 عن (دار الفارابي)... وقد حازت رواية زند الحجر اهتماما واسعا لدى القراء والنقاد والصحف وكذلك رواية الواعظ وايضا كتاب رحلة يراع الذى لاقى اهتماما من طلاب المدارس كما اقامت ندوات كثيرة عن كتاب رحلة يراع في مكتبات المدارس في طرابلس/ لبنان من ضمنها ثانوية القبة الرسمية وغيرها .... رواية نوريس صدرت عام 2023 عن المكتبة الحديثة للكتاب وكتاب تعابير غامضة عم دار الجندي في مصر وهو مجموعة مقالات فن التشكيل وحوارات وكتاب لمح بصري من سلسلة انتباهات فن التشكيل عن دار الجندي للنشر والتوزيع مصر وأيضا توازن بصري وجذب بصري وخطف بصري .... لها عدة لقاءات تلفزيونية عبر تلفزيون لبنان وقناة mtv وقناة مريم وقناة otv ادارت العديد من الندوات فاستضافت الكثير من الكتاب والفنانين في الرابطة الثقافية طرابلس كالكاتب والروائي السوداني امير تاج السر والروائي والقاص العراقي نزار عبدالستار والروائية الليبية نجوى بن شتوان والشاعر المصري عاطف الجندي وغيرهم... لها العديد من المقالات في الانطباع النقدي في الفن التشكيلي والدراما والكتب الروائية والفكرية وغير ذلك والانطباع النقدي هو التقييم الشخصي الذي لايقوم به الناقد الأدبي أو الفني عند مراجعة عمل ما، مثل كتاب، فيلم،مسرحية، أو قطعية موسيقية . يعبر الناقد من خلال هذا الانطباع عن رأيه الخاص حول جودة العمل، نقاط قوته وضعفه، وأثره على الجمهور.يتضمن الانطباع النقدي عادة . تقييم الجودة : تحليل مدى جودة العمل من حيث الكتابة، الإخراج ،التمثيل، أو الأداء الفني. نقاط القوة والضعف: تسليط الضوء على العناصر التي تميز العمل إيجابياً وسلبياً. التأثير العاطفي والفكري: تقييم مدى تأثير العمل على المشاهد أو القارىء من الناحية العاطفية والفكرية . المقارنة: مقارنة العمل بغيره من الأعمال المشابهة أو السابقة لنفس المؤلف أو الفنان . التوصية: توجيه توصية للجمهور بقراءة أو مشاهدة العمل أو تجنبه بناء على التقييم النقدي بالنهاية تقول : الانطباع النقدي يعتبر مهمًا لأنه يساعد الجمهور في اتخاذ قرارات مستنيرة حول متابعة أو تجنب الأعمال المختلفة .. لهذا أنشأت الموقع الإنطباعي النقدي وهذا الرابط الخاص به https://www.sunriseimpact.com/books.php
معارض الفن التشكيلي تبحث عن تضاريس الجمال
BY Writer Doha El MOL
8.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
معارض الفن التشكيلي تبحث عن تضاريس الجمال ضحى عبدالرؤوف المل عام 2017 معارض الفن التشكيلي تبحث عن تضاريس الجمال وشعار بيروت آرت فير التوسّع والتجدّد واكتشاف أجمل المواهب الشابة انحصر جديد المعارض تقريبا عام 2017بسوق ومهرجان آرت فير. اذ حمل هذا العام «بيروت آرت فير» الذي أقيم بين 21 و24 أيلول شعار التوسّع والتجدّد واكتشاف أجمل المواهب الشابة وأفضلها، بالإضافة إلى المنظور الذي يرتكز على التاريخ الحديث للإبداع اللبناني. { وقد أكّدت لين طحيني قساطلي: «وزارة الثقافة هي الداعمة الاولى لكل مبادرة تُظهر الوجه الحضاري والجميل للبنان وتسلّط الضوء على الابداع الفني اللبناني. وهنيئاً لـ «بيروت آرت فير» لنجاحه بوضع لبنان على خارطة المعارض الفنية الدولية المعاصرة وفي استقطاب عدد كبير من السواح الاجانب واللبنانيين المقيمين في الخارج». { في كلمته قال ربيع شدّاد: «لبنان كان وما زال المركز الثقافي في الشرق الاوسط وشمال افريقيا، ويستضيف دوريا العديد من المناسبات الثقافية الهامة. «بيروت آرت فير» سيؤكد من جديد قدرة لبنان التنافسية والمساهمة في احياء الفن والثقافة وكذلك في تعزيز هويته السياحية الثقافية على أنها فريدة ومتنوعة.» { قالت لور دوتفيل: «نهدف في هذا العام وأكثر من أي وقت مضى إلى تأكيد التزامنا وتعزيزه بالعمل كمنصّة مرجعية لاكتشاف المواهب وإعادة اكتشافها في هذه المنطقة التي تشكّل اليوم ركنًا من أركان الإبداع المدهش والملحوظ». { وقال باسكال أوديل: «بغية تلبية توقعات هواة الجمع وصالات العرض وأصحاب النفوذ، يشدّد المعرض على النوعية في الاختيار». أكدت العديد من صالات العرض مشاركتها في «بيروت آرت فير». ولهذا العام استضاف المعرض صالات العرض الدولية القادمة من المملكة العربية السعودية، والأرجنتين، وبلجيكا، وتشيلي، وإسبانيا، وفرنسا، وإيطاليا، والمغرب، وفلسطين، وقطر، والجمهورية التشيكية، والمملكة المتحدة، وسويسرا. قدّم «بيروت آرت فير» 2017 معرضاً محورياً حول المجموعات اللبنانية بعنوان «عروبة، عيون من لبنان» من تنسيق روز عيسى منسّقة المعارض، والكاتبة اللبنانية-الإيرانية والمعروفة دوليًا والمتخصصة في مجال الفنّ المعاصر في الشرق الأوسط. ويثير هذا المعرض الذي يحوي على أعمال ولوحات تمّت استعارتها من أجمل المجموعات الخاصة والعامة في لبنان، موضوع التاريخ الحديث الغني والمعقّد وذو الصلة بـ «العروبة». { وقالت روز عيسى: «يعمل المعرض على تسليط الضوء على النواحي الجمالية والمفاهيمية والاجتماعية والسياسية التي ظهرت في العالم العربي في خلال العقد الماضي». قد لا نستغرب ان انحسر دور المعارض الفنية في بيروت على بعض الاسماء التي تتكرر كل عام وببرودة طالت الفن الفوتوغرافي الذي انحسر تقريبا في المعارض الفردية بينما اطل للعام السادس على التوالي من خلال جائزة بنك بيبلوس للتصوير الفوتوغرافي (BYBLOS BANK AWARD) التي تهدف إلى تشجيع المصوّرين اللبنانيين الشباب وإعطائهم امتياز الوصول إلى الأطراف الرئيسية في سوق الفن كالخبراء والمعارض وهواة الجمع والإعلام. وللمرّة الثانية وكما جرت العادة، سيترافق هذا البرنامج مع ورشة عمل. دعيت الفنانة الشهيرة دوليًا أوريلي بيتريل للعمل مع ثلاثة من المصورين اللبنانيين الشباب. { ندى الطويل، مديرة مديرية الإعلام في مجموعة بنك بيبلوس قالت: «بعد مرور ست سنوات على إطلاقها، أصبحت جائزة بنك بيبلوس للتصوير الفوتوغرافي مرجعاً حقيقياً للمصورين اللبنانيين الصاعدين، وموعداً لا يفوت ضمن معرض بيروت آرت فير». وأضافت: «نفتخر بلعب دورٍ مهمٍ في إرساء التصوير الفوتوغرافي كفن قائم بحد ذاته في لبنان من خلال هذه الجائزة». الا ان دار المصور لم يتوقف عن تنشيط هذا الفن الذي بدا خجولا هذا العام في بقية المعارض وناشطا في دار المصور وجائزة بنك بيبلوس للتصوير الفوتوغرافي فهل سنشهد هذا العام انتفاضة تشكيلية في المعارض الفنية على مساحة لبنان ؟. وهل من انطلاقة قوية للمعارض الفوتوغرافية الكبرى.؟ شارك في المعرض 51 صالة عرض قادمة من 23 بلداً وضم القسم «الكلاسيكي» 35 صالة عرضاً، في حين جمعت مساحة «Revealing by SGBL» المخصصة لاكتشاف المواهب الشابة 26 صالة عرضاً، 16 منها تشارك للمرة الأولى في «بيروت آرت فير». تضمنت الفعّاليات معرضَين محوريين بارزَين هما: «عروبة، عيون من لبنان» من تنسيق روز عيسى حول القضايا المتعلقة بالهوية العربية في الاعمال الفنية والتي نجدها في المجموعات اللبنانية خلال السنوات العشرين الماضية، والدورة الثانية من Lebanon Modern! التي خصصت لرسومات الفنان الجزائري رشيد قريشي المستوحاة من كتاب «النبي» لجبران خليل جبران، وعودة إلى القيم الإنسانية الأساسية التي تحرك هذين الفنانين. والجديد معرض «بيروت ديزاين فير»، قامت اللجنة – المؤلّفة من «ألين أسمر دامان»، و«مارك بارود»، و«ماريان برابان»، و«إنديا مهدافي» و«ماتياس أوريل» – بالإجماع بمنح الجوائز الثلاث الخاصة بهذه النسخة الأولى والتي جاءت رمزاً للفورة الإبداعية لمدينة بيروت وشعاعها العالمي. أمّا الفئات الثلاث فهي: «The Talent Award» التي تعيّن مصمّماً ناشئاً ومميّزاً؛ «The Piece Award» التي تكافئ إبداع قطعة مميّزة ومبتكرة؛ وجائزة Initiative التي تحيّي مساراً رائداً في الأعمال يمثل الروح الإبداعية لبيروت والمنطقة. أقوال من صالات العرض المشاركة { كارولين شويرمانز، Boghossian Foundation، Villa Empain، بروكسل، بلجيكا «تهانينالهذة الدورة الناجحة للغاية من حيث نوعيّة العارضين الموجودين والسينوغرافيا والجوّ بشكلٍ عامّ. كما حصد معرض «عروبة، عيون من لبنان» نجاحًا استثنائيًا باهرًا» { إستر ووردهوف، Galerie Esther Woerdehoff، باريس «بيروت آرت فير عبارة عن معرض سياسي يكسر المحرّمات في العالم العربي. أتوقّع له مستقبلًا باهرًا». { دومينيك فيات، Galerie Dominique Fiat، فرنسا «كان مستوى الحضور جيّداً جداً، كما كان برنامج كبار الشخصيات متكاملًا وشاملًا وهذا ما شكّل فرصة عظيمة لإقامة الروابط» { هاجر عزوز، La Maison de la plage، تونس تهانينا! فريق العمل كان متناسقًا جدًّا ومتوفّرًا. لقد بعتُ اللوحات الخمس الرئيسية» { بيار الخوري، Galerie Nathalie Obadia، باريس، فرنسا «يحضر معرض «بيروت آرت فير» دينامية حقيقية للمدينة على المستوى الثقافي» { سابين بياصلي، Galerie Detais، باريس، فرنسا «كان التواصل ممتازاً والجوّ جيّداً جدًا. يضمّ هذا المعرض مزيجًا رائعًا من صالات العرض، وهذا ما لا نجده في المعارض الأخرى. ولفتني أيضًا مدى اهتمام هواة جمع التحف بالفنّ» { سيسيليا لوبيل، LB Contemporary، برشلونة، اسبانيا «معرض حقيقيّ يعجّ بالحركة والمبيعات والجمهور المهتمّ حقًا». { جوناثان كوجل، Art Sablon، بروكسل، بلجيكا «معرض رائع، واستقبال أروع! نحن فخورون بمشاركتنا في «بيروت آرت فير» الذي لا يفسح المجال أمام مقارنته بالمعارض الأخرى» { ألكسيس راستل، Galerie Archiraar، بروكسل، باجيكا «تنظيم جيد جدًا وحضور كثيف» { باربرا بولا، Galerie Analix Forever، جنيفا، سويسرا الراحلون عام 2017 { رحيل الفنانة سلوى روضة شقير التي تركت الارث الفني لمحبي الجمال فجدليات اعمالها مفتوحة لكافة الاجتهادات والتحليلات كما رحل ايضا الفنان زوهراب الذي تمسك باللون والضوء والمساحة المفتوحة على كافة التعبيرات وايضا الفنان التشكيلي وجيه نحلة الذي تميز باسلوبه وتفرد به اما الراحلون من الفنانين العرب الفنان التشكيلي والكوريغرافي المغربي حميد كيران والفنان العراقي مخلد المختار والفنان التشكيلي الجزائري شكري مسلي والفنان التشكيلي المصري الدكتور علي السويسي والفنان المصري الايطالي جورج سليم وفي الخرطوم عبد الرحمن احمد الجعلي مصمم علم السودان. لوحات تشكيلية على صفحات جريدة «اللـــواء» عام 2017 { بدا حراك المعارض الفردية على مدار العام باردا بما يخص الحفاظ على الاسماء التشكيلية اللبنانية في ظل تراجع للفن التشكيلي السوري الذي ازدهر في المعارض قياسا للمعارض الاخرى وتراجع هذا العام لتبقى اللوحة اللبنانية مهمومة تسويقيا كما النحت.. على صفحات جريدة اللواء بدأنا بمعرض الفنان الصيني تشوانغ هونغ بي وسمرغطاس وياسر الديراني وحسن يتيم وعزت مزهر وميشال معيكي ومحمد عمران وعمر غالياني وسميرة نعمة وفن الجينز ايان بيري وجبران طرزي وايمن عيسى ورينبر ليغمان وكليمانس فان لونن واحلام عباس عبد المولى العويني والفنانة هلا شقير وماجدة شعبان وادونيس طعمة والمخطوطات العربية في دار النمر وليونيل باودن وشوقي شمعون ويمن نشابة ودورين الزين وعادل قديح وعلي سليمان وجنيبفر استيفانز وصالح الهجر وجريج بوهارون وبيتر بروغل واسامة بعلبكي وخولة الطفيلي ولوحات جبران ومعرض من زمان وعبد اللطيف الحلاق ودان كريستنسن ومسرات عارف والفردجونيوكس وبانتي تولا وتيم نوردن ولينا الفرا وسارة بدر وجميل ملاعب وعرفان احمد خان ونديم الكوفي وامين الباشا وزينة الخليل وباسكال مسعود ورينيه فواز ومنى السعودي وابراهيم ابو الرب وعبد الحليم حمود وخالد ابو الهول وليديا ليان شارلجيان ورالف سكارلت وفاء منافيخي وحسين حسين وهلا عز الدين. { في طرابلس استنفر الفن التشكيلي في اكثر مراكز المدينة ان في الرابطة الثقافية باكثر من افتتاح فيها كطرابلس في عيون الفنان ومعرض ربيع طرابلس في بلدية الميناء كما المعارض في الرابطة الثقافية وبيت الفن الذي ازدهرت فيه افتتاحات المعارض التشكيلية ومركز الصفدي الثقافي الذي استقبل هذا العام فن الخط الباكستاني كما الندوات هذا اضافة الى اكثر من سمبوزيوم في اكثر من منطقة وصولا الى عكار. Doha El Mol https://aliwaa.com.lb/%D8%AB%D9%82%D8%A7%D9%81%D8%A9/%D8%B9%D8%A7%D9%85-2017-%D9%85%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D8%B6-%D8%A7%D9%84%D9%81%D9%86-%D8%A7%D9%84%D8%AA%D8%B4%D9%83%D9%8A%D9%84%D9%8A-%D8%AA%D8%A8%D8%AD%D8%AB-%D8%B9%D9%86-%D8%AA%D8%B6%D8%A7%D8%B1%D9%8A%D8%B3-%D8%A7%D9%84%D8%AC%D9%85%D8%A7%D9%84/
×
Writer Doha El MOL
ضحى عبدالرؤوف المُل كاتبة وروائية لبنانية وعضو اتحاد الكتاب اللبنانيين . وصحفية في جريدة اللواء لبنان القسم الثقافي.. ولدت في طرابلس لبنان في الواحد من تموز عام 1967 في حارة البقار التي احترقت في الحرب اللبنانية وهجرها أهلها كما تهجّرت هي في صباها منها عام 1982 ونجد تأثرها بذلك في روايتها زند الحجر .. درست علم النفس والتربية الحضانية مارست التعليم لمدة 18 عام. بدأت الكتابة عام 2007 في جريدة الانشاء طرابلس بعد ان قدمت استقالتها من التعليم والتجميل الذي مارسته مدة 9 اعوام الى جانب التعليم 18 سنة. لتتفرغ للكتابة منذ عام 2007في الكثير من المواقع والجرائد السعودية والعراقية والعمانية واللبنانية . بداية تحت الإسم المستعار وردة الضحى أحيانا وأحيانا أخرى ضحاه وتقول عن ذلك " بدأت باسم مستعار لحماية الهوية الشخصية من معرفتها، وذلك لاستمتع بحرية التعبير عن الحب كامرأة شرقية توفّر حماية نفسها من القيل والقال وأنا ربة أسرة قبل أي شىء آخر " عملت عام 2009 في الصحافة فكتبت في جريدة المدى العراق وفي جريدة الصباح العراق والقدس العربي والمجلة العربية السعودية والمعرفة السعودية ومرايا عمان ومجلة نزوى وجريدة اللواء وغيرها ... بدأت كصحفية في جريدة اللواء في القسم الثقافي منذ عام 2012 حتى الان ... ابرز اهتمامها النقد الفني ...أصدرت سلسلة همسات وردة الضحى وتضم _ كتاب الوردة العاشقة عام 2007 _كتاب أماسي الغرام عام 2008 (جروس برس ) كتاب رسائل من بحور الشوق عام 2012 (جروس برس )وسلسلة همسات وردة الضحى كتبتها في فترة المراهقة واحتفظت بها لتنشرها عام 2007 كنوع من الأدب الخفيف الذي يجمع بين الرومانسية والخيال والأصوات الخافتة الخجولة وكأنها كتبتها بسرية وحميمية ، وهذه الكلمة تستخدم عادة للإشارة إلى الأحاديث الخاصة أو الرومانسية والحميمية وتقول المُل عنها :" همساتي كان يقرأ أبي ليلا لأني كنت أكتبها وأضعها تحت وسادتي لهذا احتفظت بها فهي من مذكرات مراهقة تخاف الجهر بمشاعرها فكانت همساتي " _كتاب اسرار القلوب عن( مركز محمود الادهمي) عام 2015 _ مجموعة قصصية هي في قبضة الريح عام 2016 (دار الفارابي ) _رواية زند الحجر عام 2018 (دار الفارابي ) كتاب رحلة يراع عن( دار سابا زريق) عام 2019 رواية الواعظ عام 2020 عن (دار الفارابي)... وقد حازت رواية زند الحجر اهتماما واسعا لدى القراء والنقاد والصحف وكذلك رواية الواعظ وايضا كتاب رحلة يراع الذى لاقى اهتماما من طلاب المدارس كما اقامت ندوات كثيرة عن كتاب رحلة يراع في مكتبات المدارس في طرابلس/ لبنان من ضمنها ثانوية القبة الرسمية وغيرها .... رواية نوريس صدرت عام 2023 عن المكتبة الحديثة للكتاب وكتاب تعابير غامضة عم دار الجندي في مصر وهو مجموعة مقالات فن التشكيل وحوارات وكتاب لمح بصري من سلسلة انتباهات فن التشكيل عن دار الجندي للنشر والتوزيع مصر وأيضا توازن بصري وجذب بصري وخطف بصري .... لها عدة لقاءات تلفزيونية عبر تلفزيون لبنان وقناة mtv وقناة مريم وقناة otv ادارت العديد من الندوات فاستضافت الكثير من الكتاب والفنانين في الرابطة الثقافية طرابلس كالكاتب والروائي السوداني امير تاج السر والروائي والقاص العراقي نزار عبدالستار والروائية الليبية نجوى بن شتوان والشاعر المصري عاطف الجندي وغيرهم... لها العديد من المقالات في الانطباع النقدي في الفن التشكيلي والدراما والكتب الروائية والفكرية وغير ذلك والانطباع النقدي هو التقييم الشخصي الذي لايقوم به الناقد الأدبي أو الفني عند مراجعة عمل ما، مثل كتاب، فيلم،مسرحية، أو قطعية موسيقية . يعبر الناقد من خلال هذا الانطباع عن رأيه الخاص حول جودة العمل، نقاط قوته وضعفه، وأثره على الجمهور.يتضمن الانطباع النقدي عادة . تقييم الجودة : تحليل مدى جودة العمل من حيث الكتابة، الإخراج ،التمثيل، أو الأداء الفني. نقاط القوة والضعف: تسليط الضوء على العناصر التي تميز العمل إيجابياً وسلبياً. التأثير العاطفي والفكري: تقييم مدى تأثير العمل على المشاهد أو القارىء من الناحية العاطفية والفكرية . المقارنة: مقارنة العمل بغيره من الأعمال المشابهة أو السابقة لنفس المؤلف أو الفنان . التوصية: توجيه توصية للجمهور بقراءة أو مشاهدة العمل أو تجنبه بناء على التقييم النقدي بالنهاية تقول : الانطباع النقدي يعتبر مهمًا لأنه يساعد الجمهور في اتخاذ قرارات مستنيرة حول متابعة أو تجنب الأعمال المختلفة .. لهذا أنشأت الموقع الإنطباعي النقدي وهذا الرابط الخاص به https://www.sunriseimpact.com/books.php
قيمة الاستنتاج والتحريض في العمل الفني
BY Writer Doha El MOL
9.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
قيمة الاستنتاج والتحريض في العمل الفني ضحى عبدالرؤوف المل يستند الاستنتاج والتحريض في الفنون التشكيلية على الأساليب المتعلقة بفن العصور القديمة وصولاً إلى الفنون المعاصرة، ووفق العديد من الخصائص البعيدة عن الانتقائية العشوائية، بل ترتبط بشدة بالتكامل والاستنتاج والانغماس بالمعايير التي تهيمن على الأسس الفنية وسيمائيتها. والمبادئ التي تحدد جمالية اللوحة بصرياً من خلال العناصر الفنية والبنية العقلانية المثيرة للنقاشات الضمنية، والأكثر قابلية للاستنتاجات القادرة على إيجاد عدة معادلات يمكن من خلالها اكتساب الجماليات الخاصة في العمل الفني الذي يتفرد بخصوصية منهجية قائمة على الديناميكية والمنطق. مما يجعلنا نشعر بالدهشة رغم الاختلافات في الأحاسيس الناتجة عن رؤية العمل الفني والقدرة على محاكاته من خلال القواعد، وفقاً لشروط الاستنتاجات الناتجة عن التنوع في الوسائل، وأصالة الالتزام الفني المعاصر بالتراكيب المألوفة في المجتمعات العربية دون جدلية لا يمكن إخضاعها لاستنتاجات خالية من التعقيد. وقد تبدو محفوفة بالتساؤلات والغموض حول العمل الفني وابتكاراته التي تتطلب عدة قراءات فنية، ومن نواح مختلفة. لتبرز آلية دقة العمل وتحليلاته، مما يزيد من قيمة التفاصيل الأخرى. فهل تنطوي شخصية الفنان التشكيلي على استفزازات ذات قوة بصرية تخلق فجوة بينه وبين العمل الفني؟ أم أنه يعالج مشكلات الفن المعاصر برمزية يستبطنها بجمالية في أعماله؟ وما قيمة الاستنتاج والتحريض في العمل الفني بشكل عام؟ نقطة الانطلاق لفهم العمل الفني تبدأ من الأسس البصرية التي يرتكز عليها إلى جانب التحليلات والاستنتاجات الافتراضية المتخيلة، والناتجة عن المنطق الاستنتاجي المرتبط بالمفهوم الفكري أو الهندسي أو الجمالي وغير ذلك. مما يؤدي إلى الكثير من البديهات التي تنشأ عن الحقائق الظاهرة كالحجم والخطوط والمتناقضات مع القدرة على الالتزام بالمبادئ الفنية التي تستند على توضيحات قادرة على إيجاد عدة نظريات تنبثق كل منها عن معادلات رياضية التزم بها الفنان مثل أعمال الفنان اللبناني (الدكتور فضل زيادة) التي ترتكز على قاعدة من البيانات الجيومترية والهندسية، لتبقى ضمن الاتزان البصري الذي يفرضه عليها من حيث المكان وواقعيته وفضاءاته التي لا تنفصل عن الواقع المتخيل للشكل، ومبدأ النظام وفق ترتيب أوليات اللوحة، وبهذا قد تلتقي أعمال الفنان (فضل زيادة) التشكيلية مع العمل الفني المسمى (القبة) للفنان السعودي (عبدالناصر غارم) من حيث الاتزان البصري وجمالية الفكرة، وما تفرضها من تأصيلات أو استنتاجات لظواهر خفية تصاحب اللوحة أو العمل الفني دون الوقوع في تصورات خاطئة. فما الفاصل بين الذاتية والموضوعية بين الأعمال الفنية كافة، وهل ترتبط الأعمال القديمة مع المعاصرة في كثير من النواحي الجيومترية أو الجمالية؟ تحث الأعمال الفنية بشكل عام على الاستقراء البصري، وبالتالي على التحريض لفهم منطق العمل الفني وأهدافه واتجاهاته والاستنتاجات الخاصة به، للانتقال بالمتأمل له من الحالة الجمالية العامة إلى الحالة الجمالية الخاصة أو الأحرى التذوق المعرفي أو الفكري للعمل بغض النظر عن الإحساس به من حيث الألوان ووجدلنيتها، مع الحفاظ على ما تمثله من تحليلات فكرية أولية، وهنا أعود إلى قبة الفنان السعودي (عبدالناصر غارم) بدائريتها وفراغاتها وقدرتها على فرض التحليلات المختلفة الناتجة عن التشابه والتناظر والسيمترية، وكذلك أيضاً أعمال الفنان الدكتور (فضل زيادة) مع اختلاف الأسلوب الظاهر في كل منهما. إلا أن كل واحدة تشترك بخصائص بصرية صحيحة من حيث التصور المنطقي لمكونات العمل الأساسية، لأن الأسس الرياضية تحكم المبدأ الذي انطلق كل منهما من وإلى لب العمل الفني أو جوهر بناء اللوحة الفنية التشكيلية أو العمل التركيبي الهندسي. فهل من شوائب تصدر عن التفكير في قيمة الاستنتاج والتحريض في العمل الفني؟ يسمح التفكير بقيمة الاستنتاج والتحريض في العمل الفني على فهم ما يستهدفه الفنان من رؤيته الفنية التي تحتكم للمنطق، وإن اختلفت الطرق والأساليب لترجمة جمالية العمل بذهنية بصرية تنقلنا من العام إلى الخاص، وفق مخيلتنا المرتبطة بقواعد العمل الفني، وفن التفكير المرتبط به، كما في الجمال الكلاسيكي وأقصد هنا لوحة (الموناليزا) وما تحمله في طياتها من خطوط هندسية وهمية تجعلها متزنة بصرياً، وقادرة على جذب الحس التأملي نحوها بقوة، لأنها بعيداً عن الألوان هي تزدان بخارطة هندسية مبنية على التوازن البصري الظاهري، والتوازن الهندسي المبطن استثنائياً من حيث قوة الأبعاد والانغماس بالتأثيرات الحسية الخارجية، الناتجة عن الكثير من الاستنتاجات التي تحرض على الاستكشاف بعمق في التفاصيل والمعاني، وامتداد شخصية الموناليزا والتعبيرات الممزوجة بمحتويات اللوحة التي تشير إلى كيفية قياس الخطوط وتأثيراتها من حيث تكوين فكرة العمل على قاعدة من البيانات الهندسية الشديدة الاتزان، مما يجعلها تثير الدهشة بعيداً عن عبثية التحليل الفني، وبالتالي محاولة بذل المزيد من الجهد لاكتشاف قيمة الاستنتاجات البصرية التحريضية، الناتجة عن الكثير من التساؤلات التي تهدف إلى فهم شبكة التوازنات المبنية على مقاييس محددة مازالت محيرة للكثير من نقاد الفن الذين يبحثون عن قيمة الاستنتاج والتحريض في العمل الفني، أو الأحرى في لوحة الموناليزا تحديداً رغم الكثير من الدراسات التي صدرت حتى الآن. فهل يمكن الخروج بمعادلة فنية تؤدي إلى حفظ قيمة الاستنتاج والتحريض في الأعمال الفنية التي تصل إلى المزادات العالمية والأخرى التي تبقى ضمن المعارض المحلية؟ تتيح قراءة الأعمال الفنية إلى فك شفرة العمل، والسعي لفهم مسيرتها أو ولادتها وكل ما يتعلق بها وإن افتراضياً غالباً. إلا أنها تحتفظ بالجانب المزدوج من الاستنتاج والتحريض، ولا تنفصل عن رمزية التحليلات ومنطقها، مما يمنحها الثراء في مسألة القيمة الفنية التي تحتل نسبة مهمة في استكمال تقييم العمل ونجاحه، وإن تم تحريض الحواس أو الذهن المتلقي، إذ تتوازى الرؤية غالباً رغم الشذوذ اللوني أو العشوائية الحركية الاحتمالية المرتبطة بفلسفة التحريض البصري، وإثارة التساؤلات بأسلوب استقرائي ينتج عن الخبرات في دراسة حالات اللوحة وقياساتها المنطقية دون تجاوز النتائج بما في ذلك الأبعاد، كما في لوحات دكتور (فضل زيادة) و(قبة عبدالناصر غارم) ومستواها البنائي وقيمتها الهندسية. فهل يمكن العثور لاحقاً على نظرية خاصة بجماليات الفنون بمجملها في مستقبل يحمل الكثير من التقنيات المختلفة تكنولوجياً؟ لوحة الصرخة وخروجها عن المألوف هندسياً إلا أنها تتوازن بصرياً في الطول والعرض، وفي مختلف المقاييس رغم التناقض اللوني فيها. إلا أنها تعتمد على الحس الافتراضي بالصرخة وذبذباتها، وبالتالي إبراز الحركة كناتج عن الكثير من المخاوف، وبهذا تتصدر قائمة التحريض الفني لما ينتج عنها من استنتاجات كثيرة. إذ مازالت تحتل مرتبة كبيرة في الدراسات النقدية والفنية، ومازالت الاستنتاجات تحريضية في بعض منها. إلا أنها تعيد صياغة رؤيتها في كل مرة يحاول دارسها فك شفرتها، مما يجعلها تعطي أساساً منطقياً للجمال المثير للكثير من التساؤلات غير الكافية في تحديد الحقائق الصادرة عنها، لتؤكد أن معايير الجمال الفني قابعة في معرفة قيمة الاستنتاج والقدرة على إيجاد قوة تحريضية تنتج عن العمل نفسه الذي يتخذ من بنيته قاعدة جمالية يرتكز عليها، وإن بقيت وهمية مرتكزة على أسس التوازن البصري للشكل بشكل عام. فهل من حقائق نستخلصها على أساس هذين المبدأين الاستنتاج والتحريض؟ وهل يمكن التقاط جمالية الأعمال الفنية دون تحريض حسي يضعنا أمام توازناتها وفك شفراتها؟ تقودنا الأعمال الفنية إلى اتجاهات معاكسة تدهشنا وتثير التساؤلات العديدة، كما تثير لذة الاكتشافات لقوانينها ومعاييرها، وأسسها وطبيعتها، ومكانتها في الفن من حيث الأجناس، ومن ناحية أخرى تحث على منطق الاكتشاف وفهم قانون التوازن الجمالي الذي يحكم البنية، وبتعبير آخر التماسك البصري في العمل الفني وتطوره من حيث قوته على التحريض الذهني أو الحسي أو استدراك مراحله وتطوره المشروط بعوامل بنيته وفروقاتها مثل أعمال الفنانين الذين ذكرتهم في هذا المقال ولاسيما المفاهيم المختلفة التي تحتكم لها من حيث ماهيتها الفنية، وتأثيراتها البصرية وقوتها الاستنتاجية والتحريضية والقابلة منطقياً للتحقق منها، مما يرفع من قيمتها ويضعها ضمن سمات الفن الجمالي الذي ينبثق عنه الفهم الحدسي الخاضع لمقترحات قيمة الاستنتاج والتحريض المرتبط بالتفاعلات التي تنطوي على مؤثرات بصرية تشكل نوعاً من الاستدلالات الخاصة التعميمية تتعلق بمدى قابلية العمل الفني للتحريض والاستنتاج معاً، وإن بدرجات مختلفة. فهل مكونات التحريض البصري الحقيقية تنتج عن عدة معايير مختلفة؟ وهل الاستنتاج مجرد تخمين أو فرضيات تتراءى للناقد قبل المتلقي؟ أم أن الإحساس المعرفي بالعمل الفني هو الذي يفرض التحريض والاستنتاج؟ ــــــــــــــــــ *اللوحات للفنان اللبناني دكتور فضل زيادة لكن في المقال ذكرت القبة وهي عمل فني للفنان السعودي عبدالناصر غارم ولوحة الموناليزا والصرخة Doha EL mol https://www.arabicmagazine.net/arabic/ArticleDetails.aspx?id=7310# تم نشره في المجلة العربية بتاريخ الخميس 02/04/2020
×
Writer Doha El MOL
ضحى عبدالرؤوف المُل كاتبة وروائية لبنانية وعضو اتحاد الكتاب اللبنانيين . وصحفية في جريدة اللواء لبنان القسم الثقافي.. ولدت في طرابلس لبنان في الواحد من تموز عام 1967 في حارة البقار التي احترقت في الحرب اللبنانية وهجرها أهلها كما تهجّرت هي في صباها منها عام 1982 ونجد تأثرها بذلك في روايتها زند الحجر .. درست علم النفس والتربية الحضانية مارست التعليم لمدة 18 عام. بدأت الكتابة عام 2007 في جريدة الانشاء طرابلس بعد ان قدمت استقالتها من التعليم والتجميل الذي مارسته مدة 9 اعوام الى جانب التعليم 18 سنة. لتتفرغ للكتابة منذ عام 2007في الكثير من المواقع والجرائد السعودية والعراقية والعمانية واللبنانية . بداية تحت الإسم المستعار وردة الضحى أحيانا وأحيانا أخرى ضحاه وتقول عن ذلك " بدأت باسم مستعار لحماية الهوية الشخصية من معرفتها، وذلك لاستمتع بحرية التعبير عن الحب كامرأة شرقية توفّر حماية نفسها من القيل والقال وأنا ربة أسرة قبل أي شىء آخر " عملت عام 2009 في الصحافة فكتبت في جريدة المدى العراق وفي جريدة الصباح العراق والقدس العربي والمجلة العربية السعودية والمعرفة السعودية ومرايا عمان ومجلة نزوى وجريدة اللواء وغيرها ... بدأت كصحفية في جريدة اللواء في القسم الثقافي منذ عام 2012 حتى الان ... ابرز اهتمامها النقد الفني ...أصدرت سلسلة همسات وردة الضحى وتضم _ كتاب الوردة العاشقة عام 2007 _كتاب أماسي الغرام عام 2008 (جروس برس ) كتاب رسائل من بحور الشوق عام 2012 (جروس برس )وسلسلة همسات وردة الضحى كتبتها في فترة المراهقة واحتفظت بها لتنشرها عام 2007 كنوع من الأدب الخفيف الذي يجمع بين الرومانسية والخيال والأصوات الخافتة الخجولة وكأنها كتبتها بسرية وحميمية ، وهذه الكلمة تستخدم عادة للإشارة إلى الأحاديث الخاصة أو الرومانسية والحميمية وتقول المُل عنها :" همساتي كان يقرأ أبي ليلا لأني كنت أكتبها وأضعها تحت وسادتي لهذا احتفظت بها فهي من مذكرات مراهقة تخاف الجهر بمشاعرها فكانت همساتي " _كتاب اسرار القلوب عن( مركز محمود الادهمي) عام 2015 _ مجموعة قصصية هي في قبضة الريح عام 2016 (دار الفارابي ) _رواية زند الحجر عام 2018 (دار الفارابي ) كتاب رحلة يراع عن( دار سابا زريق) عام 2019 رواية الواعظ عام 2020 عن (دار الفارابي)... وقد حازت رواية زند الحجر اهتماما واسعا لدى القراء والنقاد والصحف وكذلك رواية الواعظ وايضا كتاب رحلة يراع الذى لاقى اهتماما من طلاب المدارس كما اقامت ندوات كثيرة عن كتاب رحلة يراع في مكتبات المدارس في طرابلس/ لبنان من ضمنها ثانوية القبة الرسمية وغيرها .... رواية نوريس صدرت عام 2023 عن المكتبة الحديثة للكتاب وكتاب تعابير غامضة عم دار الجندي في مصر وهو مجموعة مقالات فن التشكيل وحوارات وكتاب لمح بصري من سلسلة انتباهات فن التشكيل عن دار الجندي للنشر والتوزيع مصر وأيضا توازن بصري وجذب بصري وخطف بصري .... لها عدة لقاءات تلفزيونية عبر تلفزيون لبنان وقناة mtv وقناة مريم وقناة otv ادارت العديد من الندوات فاستضافت الكثير من الكتاب والفنانين في الرابطة الثقافية طرابلس كالكاتب والروائي السوداني امير تاج السر والروائي والقاص العراقي نزار عبدالستار والروائية الليبية نجوى بن شتوان والشاعر المصري عاطف الجندي وغيرهم... لها العديد من المقالات في الانطباع النقدي في الفن التشكيلي والدراما والكتب الروائية والفكرية وغير ذلك والانطباع النقدي هو التقييم الشخصي الذي لايقوم به الناقد الأدبي أو الفني عند مراجعة عمل ما، مثل كتاب، فيلم،مسرحية، أو قطعية موسيقية . يعبر الناقد من خلال هذا الانطباع عن رأيه الخاص حول جودة العمل، نقاط قوته وضعفه، وأثره على الجمهور.يتضمن الانطباع النقدي عادة . تقييم الجودة : تحليل مدى جودة العمل من حيث الكتابة، الإخراج ،التمثيل، أو الأداء الفني. نقاط القوة والضعف: تسليط الضوء على العناصر التي تميز العمل إيجابياً وسلبياً. التأثير العاطفي والفكري: تقييم مدى تأثير العمل على المشاهد أو القارىء من الناحية العاطفية والفكرية . المقارنة: مقارنة العمل بغيره من الأعمال المشابهة أو السابقة لنفس المؤلف أو الفنان . التوصية: توجيه توصية للجمهور بقراءة أو مشاهدة العمل أو تجنبه بناء على التقييم النقدي بالنهاية تقول : الانطباع النقدي يعتبر مهمًا لأنه يساعد الجمهور في اتخاذ قرارات مستنيرة حول متابعة أو تجنب الأعمال المختلفة .. لهذا أنشأت الموقع الإنطباعي النقدي وهذا الرابط الخاص به https://www.sunriseimpact.com/books.php
فكرة الإرث الزمني
BY Writer Doha El MOL
9.0
المقال
سيرة ذاتية
Share
×
Article
فكرة الإرث الزمني ضحى عبدالرؤوف المل اكتسب فن النحت في لبنان أهمية خاصة من حيث تحديد مسارات المادة الحجرية وعلوّها، وتشكيلها هندسيًا وفق الأبعاد المستقبلية التي تمنح الزمن لغة جامعة من حيث تحديث المنحوتة، وجعلها قادرة على مخاطبة الأجيال من خلال شكلها الهندسي المرتبط بالطبيعة وتطور مادتها الحجرية، المحافظة على نوعية قابلة للترويض النحتي، والبقاء مدة من الزمن بالحفاظ على نفسها أو تقسيماتها، لتتنامى الفكرة شكلاً ومضمونًا وفق مسيرة هندسية يمكن منحها عنوانًا حسياً هو "خطف بصري" لأن من يتأمل منحوتات الفن اللبناني يدرك القيمة التأملية إن ابتعدنا عن كلمة الصوفية الغارقة بهندسة الكون والاستبصار الذي يكتنفه الغموض في الكثير من التفاصيل التأويلية. والكواليس الممكن إدراكها من استكشاف خبايا كل منحوتة أو مراحل تصميمها الأولى، وكأن الشرارة النحتية خرجت من مخيلة تأثرت بصلوات راهب أو ناسك أدرك سرّ الكون. خلال مسيرتي في البحث عن الفن التشكيلي العربي والغربي أو العالمي، إن أردتُ قول الحقيقة كاملة، لمست قيمة منحوتات كثيرة في كل فن افتقدت فيه الرؤية المستقبلية لهذا الفن. لأن كل منحوتة من منحوتاتهم هي محاكاة للزمن بأكمله. إذ يمكن تحديث الفكرة انطلاقًا من التصميم الأولي لكل منحوتة، فنجد أن فيها من الخلايا النحتية ما هو حي بطريقة غريبة، وكأن المنحوتة تنتظر كل زمن ليخلق منها فكرة أخرى، فهل أرض روشانا هي أرض كنوز الأحياء من الجماد الحجري الذي يصرخ هنا لبنان؟ لم أجد في الفنون التشكيلية اللبنانية عامة قوة بصيرة جمالية تكتنز عالميًا فكرة الإرث الزمني الخالد، القادر على مواجهة بصرية تنافس كل أنواع الفنون الأخرى. فالأبعاد والمدلولات الفنية تثير جدليات كثيرة من الفن الأيقوني المسيحي وصولاً إلى الخط العربي الإسلامي. فالإمساك بخيوط الفن التشكيلي عامة يحتاج العودة إلى نقطة الصفر، وهي المحك الأساسي ونقطة الارتكاز التي يجب الانطلاق منها للقدرة على خلق المفاهيم الجمالية بجزئياتها. إذ ليس هناك أي فن محوري يستطيع رفع لواء التميز كفن "النحت البصبوصي" تحديدًا والذي أعتبره بحق هو أبٌ لكل الفنون التي جاءت خجولة، لأنها تستند على المحاكاة المحلية وليست العالمية كما هي الحال في منحوتات "آل بصبوص" أو هوغت غالاند وغيرها، فهي تتعايش مع الواقع الزمني وتتطور معه. بل وتؤطر الفكرة، فتتماشى مع كل مخيلة تنظر إليها، وتُنشد فكّ أسرارها إن جاز التعبير. لأن الحركة هي الميزة الأساسية في نسبية البناء النحتي والإحساس بقوة السلام البصري الناتج عنه. إذ تشكّل كل منحوتة من منحوتات ميشال أو ألفرد أو يوسف الأسس البصرية الجمالية التي يمكن الانطلاق منها. لتكون الحبكة الحسية منسجمة إيقاعيًا مع الحواس بأكملها، فخلود الحجر ليس في المادة التي تكوّن منها. إنّما من الشكل المقاوم للبيئة وتحدياتها من خلال مقاييسه النسبية وغير ذلك. تنبع فكرة الإنسانية وجماليتها من الفكر التأملي الغارق بأسرار الكون اللامحدود، وبلانهائية مفتوحة على عدة احتمالات لها نتائجها المرتبطة بعقلانية الرؤية القادرة على فهم امتداد الكون واتصال الإنسان بالعوالم الماورائية عبر لغات مختلفة، إن بالنحت أو الرسم أو الموسيقى أو الكتابة. إلا أنّ أعظمها هو النحت لما يحمله من رسالة طبيعية تتنافس مع كل بيئات أو مجتمعات مهما اختلفت ألسنتها، لأنها تنمو مع الأجيال، كنمو الجبال وعلوّها المثير للدهشة، وبمعادلات موضوعية تتخذ صفة المنحى النحتي الإلهي من نوع آخر. فالله الخالق الأكبر والإنسان هو الخالق الأصغر، فكيف لا يتكون الجمال من خلق ارتبط بالإنسان أولاً؟ أتمنى أن يضيف كتابي هذا على الزمن ما أضافه كل فنان من بصمة في الجمال، وربما تدرك الكلمة ما أدركته الأبصار. لتكون ترجمة بصرية مكتوبة لعالم ما زالت أسراره تحتاج للاستكشاف ... مقدمة كتاب خطف بصري وهو مجموعة مقالات الفن اتشكيلي Doha El Mol
×
Writer Doha El MOL
ضحى عبدالرؤوف المُل كاتبة وروائية لبنانية وعضو اتحاد الكتاب اللبنانيين . وصحفية في جريدة اللواء لبنان القسم الثقافي.. ولدت في طرابلس لبنان في الواحد من تموز عام 1967 في حارة البقار التي احترقت في الحرب اللبنانية وهجرها أهلها كما تهجّرت هي في صباها منها عام 1982 ونجد تأثرها بذلك في روايتها زند الحجر .. درست علم النفس والتربية الحضانية مارست التعليم لمدة 18 عام. بدأت الكتابة عام 2007 في جريدة الانشاء طرابلس بعد ان قدمت استقالتها من التعليم والتجميل الذي مارسته مدة 9 اعوام الى جانب التعليم 18 سنة. لتتفرغ للكتابة منذ عام 2007في الكثير من المواقع والجرائد السعودية والعراقية والعمانية واللبنانية . بداية تحت الإسم المستعار وردة الضحى أحيانا وأحيانا أخرى ضحاه وتقول عن ذلك " بدأت باسم مستعار لحماية الهوية الشخصية من معرفتها، وذلك لاستمتع بحرية التعبير عن الحب كامرأة شرقية توفّر حماية نفسها من القيل والقال وأنا ربة أسرة قبل أي شىء آخر " عملت عام 2009 في الصحافة فكتبت في جريدة المدى العراق وفي جريدة الصباح العراق والقدس العربي والمجلة العربية السعودية والمعرفة السعودية ومرايا عمان ومجلة نزوى وجريدة اللواء وغيرها ... بدأت كصحفية في جريدة اللواء في القسم الثقافي منذ عام 2012 حتى الان ... ابرز اهتمامها النقد الفني ...أصدرت سلسلة همسات وردة الضحى وتضم _ كتاب الوردة العاشقة عام 2007 _كتاب أماسي الغرام عام 2008 (جروس برس ) كتاب رسائل من بحور الشوق عام 2012 (جروس برس )وسلسلة همسات وردة الضحى كتبتها في فترة المراهقة واحتفظت بها لتنشرها عام 2007 كنوع من الأدب الخفيف الذي يجمع بين الرومانسية والخيال والأصوات الخافتة الخجولة وكأنها كتبتها بسرية وحميمية ، وهذه الكلمة تستخدم عادة للإشارة إلى الأحاديث الخاصة أو الرومانسية والحميمية وتقول المُل عنها :" همساتي كان يقرأ أبي ليلا لأني كنت أكتبها وأضعها تحت وسادتي لهذا احتفظت بها فهي من مذكرات مراهقة تخاف الجهر بمشاعرها فكانت همساتي " _كتاب اسرار القلوب عن( مركز محمود الادهمي) عام 2015 _ مجموعة قصصية هي في قبضة الريح عام 2016 (دار الفارابي ) _رواية زند الحجر عام 2018 (دار الفارابي ) كتاب رحلة يراع عن( دار سابا زريق) عام 2019 رواية الواعظ عام 2020 عن (دار الفارابي)... وقد حازت رواية زند الحجر اهتماما واسعا لدى القراء والنقاد والصحف وكذلك رواية الواعظ وايضا كتاب رحلة يراع الذى لاقى اهتماما من طلاب المدارس كما اقامت ندوات كثيرة عن كتاب رحلة يراع في مكتبات المدارس في طرابلس/ لبنان من ضمنها ثانوية القبة الرسمية وغيرها .... رواية نوريس صدرت عام 2023 عن المكتبة الحديثة للكتاب وكتاب تعابير غامضة عم دار الجندي في مصر وهو مجموعة مقالات فن التشكيل وحوارات وكتاب لمح بصري من سلسلة انتباهات فن التشكيل عن دار الجندي للنشر والتوزيع مصر وأيضا توازن بصري وجذب بصري وخطف بصري .... لها عدة لقاءات تلفزيونية عبر تلفزيون لبنان وقناة mtv وقناة مريم وقناة otv ادارت العديد من الندوات فاستضافت الكثير من الكتاب والفنانين في الرابطة الثقافية طرابلس كالكاتب والروائي السوداني امير تاج السر والروائي والقاص العراقي نزار عبدالستار والروائية الليبية نجوى بن شتوان والشاعر المصري عاطف الجندي وغيرهم... لها العديد من المقالات في الانطباع النقدي في الفن التشكيلي والدراما والكتب الروائية والفكرية وغير ذلك والانطباع النقدي هو التقييم الشخصي الذي لايقوم به الناقد الأدبي أو الفني عند مراجعة عمل ما، مثل كتاب، فيلم،مسرحية، أو قطعية موسيقية . يعبر الناقد من خلال هذا الانطباع عن رأيه الخاص حول جودة العمل، نقاط قوته وضعفه، وأثره على الجمهور.يتضمن الانطباع النقدي عادة . تقييم الجودة : تحليل مدى جودة العمل من حيث الكتابة، الإخراج ،التمثيل، أو الأداء الفني. نقاط القوة والضعف: تسليط الضوء على العناصر التي تميز العمل إيجابياً وسلبياً. التأثير العاطفي والفكري: تقييم مدى تأثير العمل على المشاهد أو القارىء من الناحية العاطفية والفكرية . المقارنة: مقارنة العمل بغيره من الأعمال المشابهة أو السابقة لنفس المؤلف أو الفنان . التوصية: توجيه توصية للجمهور بقراءة أو مشاهدة العمل أو تجنبه بناء على التقييم النقدي بالنهاية تقول : الانطباع النقدي يعتبر مهمًا لأنه يساعد الجمهور في اتخاذ قرارات مستنيرة حول متابعة أو تجنب الأعمال المختلفة .. لهذا أنشأت الموقع الإنطباعي النقدي وهذا الرابط الخاص به https://www.sunriseimpact.com/books.php
«
13
14
15
16
17
»